| اسم | رقم TDCJ | تاريخ الميلاد | | كليفورد بوجيس | 887 | 11/06/1965 | | تاريخ الاستلام | عمر (عندما تلقى) | مستوى التعليم | | 23/10/1987 | 22 | 12 | | تاريخ الجريمة | عمر (في الجريمة) | مقاطعة | | 23/07/1986 | واحد وعشرين | كلاي (تغيير المكان من مونتاجو) | | سباق | جنس | لون الشعر | | أبيض | ذكر | أحمر | | ارتفاع | وزن | لون العين | | 6 قدم 2 بوصة | 232 | بني | | مقاطعة أصلية | الدولة الأم | المهنة السابقة | | برونزويك | جورجيا | مساعد نجار، محاسب | | سجل السجن السابق | # 441810 بالسجن مدى الحياة بتهمة القتل من مقاطعة غرايسون (تم ارتكاب الجريمة الحالية قبل استلام Boggess بواسطة TDCJ-ID لإدانته بالقتل من مقاطعة غرايسون). | | ملخص الحادثة | قتل بوجيس رجلاً أبيض يبلغ من العمر 86 عامًا صاحب محل بقالة ومنتجات في سانت جو. وتعرض الضحية للضرب والطعن حتى الموت. غادر Bogges المكان بحوالي 700 دولار. | | المتهمون | | لا أحد | | العرق وجنس الضحية | | ذكر ابيض | | تاريخ التنفيذ: | | 11 يونيو 1998 | | الجاني: | | كليفورد بوجيس #887 | | البيان الأخير: | | أود أن أقول إنه بالنسبة لجريمة قتل راي هازلوود وفرانك كولير، أنا آسف على الألم الذي سببته لكم. لأصدقائي، أود أن أقول إنني أحبكم ويسعدني أنكم كنتم جزءًا من حياتي. شكرًا لك. سأشتاق إلك. تذكر أنني اليوم سأكون مع يسوع في الفردوس. سوف أراك مرة أخرى. أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله القدير، ارحمني كخاطئ، واغفر لي خطاياي. أود أن أقدم موتي من أجل اهتداء الخطاة المحكوم عليهم بالإعدام. أيها الرب يسوع، في يديك آمر روحي. | كليفورد بوجيس ابتسم، واستقبل الشهود بكلمة مبهجة: 'مرحبًا!' واعتذر عن جرائم القتل قبل إعطائه جرعة مميتة من المخدرات. 'أنا آسف للألم الذي سببته لك،' كانت كلماته الأخيرة لاثنين من أقارب الضحية. ثم بدأ المسيحي المولود من جديد بالصلاة، 'من أجل اهتداء الخطاة المحكوم عليهم بالإعدام'. وقالت ليزا جونز، التي قُتل جدها جو هازلوود: 'إن اعتذاره لا يجعل الأمر أفضل'. حُكم على بوجيس بالإعدام في 23 يوليو / تموز 1986، بضرب وطعن موسى فرانك كولير البالغ من العمر 86 عامًا أثناء عملية سطو على محل بقالة في سانت جو والتي حصدت منه 700 دولار. عثر أحد العملاء على جثة كولير في وقت لاحق من ذلك اليوم في غرفة خلفية بمتجره. وكان حنجرته مقطوعة وكانت هناك جروح عديدة على وجهه، بما في ذلك بصمة حذاء تنس. وقالت الشرطة إن أحد جيوب بنطال كوليير كان مقلوبًا من الداخل إلى الخارج ومغطى بالدم. عثر المحققون على 950 دولارًا نقدًا في الجيب الخلفي لكوليير والذي أغفله بوجيس. وبعد شهر، استخدم بندقيته لقتل هازلوود، من وايتسبورو، في عملية سطو بقيمة 400 دولار. وحُكم عليه بالسجن مدى الحياة بعد اعترافه بالذنب في جريمة القتل هذه. قال بوجيس إنه أصبح 'خنزيرًا' بعد أن أكمل دراسته الثانوية واستمر لمدة عام في الجيش قبل طرده. لقد تحول إلى المخدرات والكحول وبحلول سن 21 عامًا أصبح يصف نفسه بأنه 'مدمن على الكحول'. وقال إن اكتشافه للكاثوليكية ساعده على المضي قدماً في تنفيذ الإعدام. وطلب عدم تقديم أي طعون إضافية نيابة عنه، وأن يتلقى حقنة مميتة في عيد ميلاده الثالث والثلاثين. المصادر: وكالة أسوشيتد برس، يو بي آي، ريك هالبرين كليفورد بوجيس كان سعيدًا بمواجهة إبرة الجلاد. قال بوجيس، الذي أدين بطعن وضرب صاحب محل بقالة يبلغ من العمر 86 عامًا أثناء عملية سطو: 'الجميع ينظر إلي وكأنني مجنون'. 'لكن علاقتي مع الله أصبحت أكثر واقعية.' إنها إدانة واحدة من أصل 2 جريمة قتل ضد مساعد النجار السابق الذي طلب عدم تقديم أي استئناف إضافي لوقف الحقنة المميتة. قال: 'جزء معين مني يعتقد الآن أنه من الأفضل أن أموت'. لا يعني هذا أنني أعتقد أن عقوبة الإعدام أمر جيد. ولكن إذا كان بإمكاني أن أموت من أجل خطايا الأرض، فربما يكون ذلك أفضل للدينونة الأبدية. وطلب بوجيس، الذي بلغ 33 عامًا يوم إعدامه وأصبح مؤخرًا كاثوليكيًا، تحديد تاريخ إعدامه في عيد ميلاده. وافقت المحكمة في مقاطعة مونتاجو. قال: 'تعجبني فكرة مغادرة هذا العالم في اليوم الذي أتيت فيه'. 'هناك تناسق جميل لذلك.' إنه أيضًا تاريخ ميلادي إلى حياة جديدة في الجنة. حُكم على بوجيس بالإعدام بتهمة قتل موسى فرانك كولير، 86 عامًا، في 23 يوليو 1986، وكان يمتلك متجر بقالة ومنتجات كولير في سانت جو، على بعد حوالي 50 ميلاً شرق ويتشيتا فولز. بعد شهر من مقتل كولير، استخدم بندقية لقتل رجل آخر، راي هازلوود من وايتسبورو. وحُكم عليه بالسجن مدى الحياة بعد اعترافه بالذنب في جريمة القتل هذه. متى يعود bgc
قال بوجيس إنه أصبح مجنونًا بعد أن أكمل دراسته الثانوية واستمر لمدة عام في الجيش قبل طرده. لقد لجأ إلى المخدرات والكحول والحشود 'التي أتاحت لي سهولة الوصول إليها' وبحلول سن 21 عامًا، أصبح يصف نفسه بأنه مدمن على الكحول، ويعمل في وظائف غريبة لفترة كافية لكسب المال للحصول على درجة عالية من النشوة. قال: 'لقد اتخذت قرارًا واعيًا بالتوقف عن الاهتمام'. لقد كنت على علم تام بعمليات القتل. لن أستخدم المخدرات أو الكحول كذريعة. لم أكن خارج ذهني. كنت أعرف ما كنت أفعله. لقد حصل على حوالي 700 دولار في جريمة قتل كولير. وقال بوجيس إن معتقداته الدينية واعترافه بأنه لن يحصل على أي مساعدة في المحاكم أقنعته بالمضي قدماً في تنفيذ الإعدام. وقال: 'أعرف كيف تعمل المحاكم، وأعرف كيف يعمل النظام'. 'سيكون من الحماقة أن أخدع نفسي وأتمسك بالأمل الزائف حتى اللحظة الأخيرة التي يمكنني فيها استغلال هذا الوقت الثمين لإعداد نفسي بشكل أفضل لمغادرة هذه الأرض ولقاء إلهي.' وهذا ما كنت أفعله. في الأساس، لقد خرجت وارتكبت هذه الجرائم الفظيعة في بلد يطبق عقوبة الإعدام، في دولة تلاحق عقوبة الإعدام بحماس، وأنا الآن أتلقى العواقب القانونية لأفعالي. لم يجبرني أحد على القيام بذلك. لقد فعلت الأشياء التي فعلتها طوعًا. لذلك لا أحد مسؤول غيري. لم يلف أحد ذراعي. لم يوجه أحد مسدسًا إلى رأسي». القصة دفتر آلان أوستن عن 'الإعدام' في عام 1995، شرعنا في كتابة قصة عن عقوبة الإعدام - فحص شامل لتأثير الإعدام على كل من يشارك فيه أو لديه مصلحة فيه. ماذا يحدث للحارس والحراس الذين يطعمون الرجل ويعتنون به ثم يرسلونه ليموت؟ ماذا يحدث للقسيس الذي تتمثل مهمته في خدمة الأشخاص المرعوبين الذين تقتلهم مؤسسة القسيس؟ إلى أقارب ضحايا الرجل - هل يكتسبون بعض الراحة أو 'الانغلاق' بوفاة القاتل؟ بالنسبة لأقارب القاتل، هل حزنهم أو عذابهم هو ثمن عادل لدفع ثمن كل ذلك؟ وفوق كل شيء، علينا أن نتعرف على المحكوم عليه، ونتعلم كل ما نستطيع عنه وعن جرائمه، ونسجل ما يحدث له عندما يرى موته يقترب. لقد أوضح معظم الأميركيين أنهم يؤيدون عقوبة الإعدام. لكن يبدو أن تأييدها أو معارضتها يرتكز إلى حد كبير على حجج وشعارات مجردة حول الجريمة والعقاب. ماذا لو أُعطيت العملية برمتها وجوهًا بشرية من مسافة قريبة؟ هل يمكن أن يكون لها تأثير على آرائنا حول عقوبة الإعدام؟ طوال الطريق، خلال صناعة هذا الفيلم الذي دام ثلاث سنوات ونصف، مررنا شذرات من الأشياء التي كانت في ذهننا. تمتم مساعد المأمور الذي ترأس غرفة الإعدام لنفسه كما لنا: 'من يدري، ربما يومًا ما سيجعلنا هذا مجانين'. يخبرنا أحد الحراس المحكوم عليهم بالإعدام، بدون أي نية للفكاهة، 'كنت أعمل كحراجي - هؤلاء الرجال مختلفون عن الأشجار'. قسيس السجن الذي خدم تسعة وتسعين رجلاً في الساعات الأخيرة قبل إعدامهم، قال إنه بعد الساعة الأولى، لم يتمكن من النوم لمدة أربعة أيام ولم يصبح الأمر أسهل طوال الوقت منذ ذلك الحين. لكن خليفته، القسيس برازيل، وصفه بأنه 'عمل رائع' وقال إنه ينظر إلى السجناء المدانين على أنهم أشخاص يموتون من أمراض طويلة الأمد. كان من المحتم أن يكون مركز القصة هو الرجل الذي يتم إعدامه. كنا نبحث عن قاتل نموذجي (إذا كان هناك شيء من هذا القبيل). ويجب أن يكون شخصًا على استعداد للاعتراف بارتكاب جريمة قتل، بالإضافة إلى شخص يتحدث بما يكفي لوصف تلك التجربة والمحنة التي كان يمر بها أثناء انتظار تنفيذ حكم الإعدام. بدا كليفورد بوجيس من سانت جو، تكساس، مثاليًا. اعترف بارتكاب جريمتي قتل في عام 1986، كلاهما مع سبق الإصرار، وكلاهما من أجل المال، وكلاهما رجلان عجوزان لا حول لهما ولا قوة، وكلاهما وحشي. وكان يمتلك ذاكرة رائعة، مما سمح له بوصف جريمتي القتل بتفاصيل دقيقة - ليس فقط ما فعله وكيف كان رد فعل الضحايا، ولكن ما كان يفكر فيه أثناء حدوثهما. لقد تحدث، وكتب، في شكل فقرة، كل كلمة مناسبة تمامًا لما يريد قوله. لقد تذكر أحداثًا وأسماء مهمة من ماضيه. وكان على استعداد للتنقيب في ذلك الماضي. في الواقع، بدا فضوليًا مثلنا بشأن خليقته. على سبيل المكافأة، أصبح فنانًا بارعًا، وكان عمله بمثابة سيرة ذاتية مجردة. ممتاز. باستثناء أن القاتل 'النموذجي' تبين أنه غير عادي بدلاً من ذلك، وبلا هوادة، بدأت قصتنا حول تفاصيل عملية إعدام نموذجية تتحول إلى قصة عن كليفورد بوجيس. لقد قادنا. ليس أننا أحببناه. لقد صده العديد من أعضاء فريق الإنتاج لدينا، وكلنا نتمنى لو أنه لم يولد أبدًا. ولكن كلما انجذبنا إلى قصته، أصبحت أكثر ثراءً. لقد استعارت من رواية كلاسيكية تلو الأخرى: الجريمة والعقاب، باستثناء أنه على عكس راسكولنيكوف، الذي خانه ضميره للشرطة ثم ساعده أخيرًا في العثور على الخلاص، كان بوجيس، مع عدم وجود ضمير يخونه، يفتقر إلى أي وسيلة للخلاص. مهما حاول (ولقد أصبحت مقتنعا بأنه حاول جاهدا)؛ فرانكشتاين، الوحش الذي خلق بلا روح، محكوم عليه بالفشل منذ البداية؛ بينوكيو، الفتى الخشبي الذي يحاول أن يصبح إنسانًا. لقد أحب Boggess نفسه ساحر أوز وكان دائمًا يشتاق إلى مكان غير موجود. وكان يحب أعمال جين أوستن لأسباب لا تخطر على بالي. ثم جاء ليحتضن أعمال فنسنت فان جوخ وقصة حياته والكتاب المقدس، متماثلًا مع اللص الموجود على الصليب. منذ أن انتهيت من كتابة هذا الفيلم الوثائقي، في الأسبوع الماضي فقط، قرأت كتاب روبرت هير عن المرضى النفسيين، بلا ضمير، وكنت مهتمًا بمعرفة أن كليفورد بوجيس يناسب الصورة الشخصية - قائمة الخصائص - للمريض النفسي بدقة شديدة: الفكرة أن العالم يدور حوله، والتلاعب، وعدم القدرة على الاهتمام بأي شخص آخر. ولكن كان هناك استثناء واحد. بدلاً من الكذاب العنيد الذي يساعد في التعرف على المريض النفسي، وجدت أن كليفورد بوجيس صارم وصادق إلى حد الهوس، على الأقل عندما يتعلق الأمر بالحقائق - وقمنا بالتحقق منها. هذا الصدق، إلى جانب تذكره المذهل للتفاصيل، هو جزء مما جعل تلاوته لجرائم القتل التي ارتكبها تقشعر لها الأبدان. لم أصدق أبدًا احتجاجاته على الندم. لكنني أعتقد أنه اعتقد أنه كان يقول الحقيقة حتى في هذا الشأن؛ كان يعلم أنه يريد أن يشعر بالندم وحاول جاهداً أن يفعل ذلك حتى ظن أنه نجح. كل هذا يجعلني أعتقد أنه ربما اخترع أداة جديدة يستخدمها المريض النفسي للتلاعب بالناس - الصدق. التفسير الآخر الوحيد الذي يمكنني التفكير فيه هو التفسير الذي قدمه: لن يكون قادرًا على الكذب على الله، فلماذا تهتم بالكذب على أي شخص آخر. لكنه انغمس في خدعة واحدة. حاول تهريب رسم لسياج السجن بالقرب من المحكوم عليهم بالإعدام، مع العلم أن ذلك يعد خرقًا لأمن السجن. لقد أخفاها داخل رسم آخر غير ضار لراعي البقر. أمسك به آمر السجن، وأخذ لوازم بوجيس الفنية ووضعه في زنزانة 'مغلقة' لمدة ستة أشهر. للأسف، الشخص الذي حاول تهريب الرسم داخل الرسم إليه هو أنا، مما جعل آمر السجن يتساءل عما إذا لم نكن جزءًا من مؤامرة الهروب، ومنعني من الوصول إلى Boggess لأكثر من عام. بدا هذا الشك سخيفًا لنا حينها، لكن على الرغم من أنني ألقيت نظرة خاطفة على السياج المرسوم، في مكتب المأمور الغاضب، أعتقد أنه كان هو نفس السياج الذي حاول العديد من السجناء المحكوم عليهم بالإعدام اختراقه في محاولة للهروب هذا الشتاء . لا أعتقد أن بوجيس كان يفكر في الهروب بهذا الرسم. لقد كان جزءًا من أعماله الفنية 'Death Row Series' التي أراد عرضها وبيعها في الخارج. أعتقد أنه كانت لديه خطة هروب أعظم بكثير بعد وفاته: أن ينقل روحه إلى الجنة ورماده إلى فرنسا، ليتم نثره حيث كان فان جوخ مسجونًا ذات يوم. وفاة قائد مشجع مدى الحياة 2019
لقد أظهر بوجيس افتقارًا مروعًا للشعور تجاه الرجلين المسنين اللذين قتلهما. لقد قتلهم بوحشية مقابل مبالغ زهيدة، بضع مئات من الدولارات. لقد أغفل أموالاً في جيوب ضحيته الأولى أكثر مما حصل عليه من الثانية. ولكن يبدو أنه كان لديه عدم اهتمام مماثل بحياته - فهو رجل ذكي للغاية يتفاخر أمام معارفه العاديين بارتكاب جريمة القتل الأولى. لقد أهدر ببساطة الأرواح الثلاثة. القاتل ذو الخلفية المحرومة هو عبارة مبتذلة، لكن طفولة بوجيس هي قصة رعب تتجاوز الحدود العادية. كانت والدته البيولوجية، بكل المقاييس، مدمنة على المخدرات، ومدمنة على الكحول، وقاسية مع الأطفال. ثلاثة من هؤلاء الأطفال ماتوا موتاً عنيفاً. تُرك كليفورد لرعاية أخته البالغة من العمر تسع سنوات ولأخيه الذي سُجن لاحقًا بتهمة إساءة معاملة الأطفال. ثم تم التخلي عنه. 'كان هناك شيء مفقود فيه'، هذا ما لاحظه عمه بالتبني لاحقًا. «كان هناك شيء ما في عينيه رأيته في بعض هؤلاء الحمقى المجانين في فولسوم». كان هذا العم، كارل، قد قضى بعض الوقت في سجن فولسوم بكاليفورنيا بتهمة السطو على بنك وإطلاق النار على شرطي، لكنه رأى شيئًا يتجاوز الشحوب في كليفورد بوجيس - منذ البداية. قال فيل رايان، أحد اثنين من تكساس رينجرز الذين عملوا في قضية بوجيس، وهو رجل قضى معظم حياته المهنية في التحقيق في جرائم القتل وإجراء مقابلات مع القتلة، إنه يعتبر بوجيس الأكثر برودة على الإطلاق. بدم بارد، بلا ضمير، أم لا، ظل بوجيس يحلم بأساليب جديدة للفوز بقدر من المغفرة أو الفداء. ربما كان يحاول فقط تحلية القدر بالمساومة مع الله. لعدة سنوات في طابور الإعدام، استخدم الدخل من بيع لوحاته لرعاية يتيم أجنبي. وعرض إسقاط طعونه أمام المحكمة والتطوع للإعدام الفوري إذا كان من الممكن استخدام أعضائه في عمليات زرع الأعضاء، مشيرًا لي إلى أن ذلك قد ينقذ حياة عدد أكبر مما أودى به (هل تستمع يا إلهي؟) من الواضح أن المواد الكيميائية المستخدمة في إن عمليات الإعدام بالحقن المميتة تجعل الأعضاء غير صالحة للاستعمال، لذلك، سواء عن قصد أو بغير قصد، كان العرض فارغًا. من المحتمل أن جهوده الأكثر طموحًا للتكفير كانت ليزا هازلوود، حفيدة ضحية القتل الثانية. خلال زيارتي الأولى مع بوجيس، أخبرني أن أكثر ما أزعجه بشأن جرائم القتل هو رؤية الفتاة البالغة من العمر ستة عشر عامًا تأتي إلى متجر جدها في الوقت الذي كان فيه على وشك سرقة الرجل العجوز وقتله. لقد غادرت دون أن تعرف ما كان يحدث - لكنها شعرت أن هناك خطأ ما - ومضى قدمًا في جريمة القتل. وقال بوجيس إنه حاول الاتصال بها لكنه فشل. لقد ذكرت ذلك لها أثناء زياراتي لأقارب الضحيتين، وبعد مرور بعض الوقت قررت أن تكتب إلى بوجيس للتخفيف من الذنب الذي كانت تحمله لمدة عشر سنوات لعدم إنقاذ جدها بطريقة أو بأخرى. قالت لاحقًا إن مجرد كتابة الرسالة كان مصدر ارتياح كبير لها. أمضت بوجيس ستة أسابيع في تأليف خطاب 'مصالحة' للرد عليها. كانت مليئة بالاعتذارات وتعبيرات الندم، لكن الكلمات كانت واثقة جدًا لدرجة أنها تبدو وكأنها خطبة أو محاضرة أكثر من كونها اعتذارًا. حاول قدر استطاعته، لم يكن هناك ما قاله بوجيس أو لم يبدو صحيحًا. لقد بدا إنسانيًا تمامًا لكوني كريسبين، 'صديقه بالمراسلة' من ألمانيا. تراسلت معه لمدة ثماني سنوات وزارته عدة مرات. وأشاروا إلى بعضهم البعض على أنهم 'أفضل الأصدقاء'. وعلى عكس فريقنا، فمن الواضح أنها اعتقدت أن ندمه كان حقيقيًا وقالت إنه ساعدها على أن تصبح مسيحية أفضل. تعتبر زيارة النساء للرجال (الغرباء) في طابور الإعدام ظاهرة متكررة. بعض الناس يعتبرونهم جماعات. قالت كوني إنها تعتقد أن الكثيرين كذلك. لماذا؟ ما هو الجاذبية؟ انا سألت. واقترح كوني سببين: أن العلاقة آمنة، ومحمية بزجاج مضاد للرصاص وشبكة فولاذية؛ والرجل المحكوم عليه بالإعدام على استعداد لإعطاء الشخص اهتمامه الكامل. بعد أكثر من أحد عشر عامًا في طابور الإعدام، أُعدم بوجيس في 11 يونيو/حزيران 1998. وكان عيد ميلاده الثالث والثلاثين، بناءً على طلبه الخاص (بعد أن رفضت المحكمة العليا استئنافه الأخير). قال. وبدا للشهود أثناء عملية الإعدام أنه كان في حالة معنوية جيدة، وقال القسيس إنهم غنوا ومازحوا معًا في الساعات التي سبقت ذلك. وكانت كلماته الأخيرة مختصرة. لقد خطط لشيء مفصل، بما في ذلك بعض الملاحظات ضد عقوبة الإعدام. وكان يعتزم أن يغني أغنية مستلقياً على نقالة الإعدام: 'لأن المسيح عاش'. لكن القسيس أقنعه بإبقاء الأمر بسيطًا. لمنع دفن جثته بشكل مجهول في مقبرة السجن، رتب بوجيس عن طريق البريد أن تقوم مشرحة صغيرة في تكساس باستلام الجثة وحرقها. ثم تم إرسال الرماد بالبريد إلى إنجلترا وسيأخذها أحد أصدقاء المراسلة هناك إلى سانت ريمي فرنسا لنثرها في الدير حيث تم احتجاز فنسنت فان جوخ لعدة سنوات. دفع Boggess ثمن كل هذا مقدمًا من عائدات بيع لوحاته. ما بدأ كبحث عن إجابات حول عقوبة الإعدام أصبح، على طاولة التحرير، في الغالب قصة كليفورد بوجيس - تحوله من طفل صغير موهوب إلى قاتل بدم بارد ثم محاولته تحويل نفسه مرة أخرى وهو في انتظار تنفيذ حكم الإعدام. ورغم أنه استدرجنا في اتجاه مختلف، إلا أن الأسئلة الأصلية ظلت قائمة: هل كان إعدامه منطقيا؟ هل كان نفعه أكثر من ضرره؟ هل وصل الأمر إلى مستوى العدالة؟ بدا أن جاك كولير، القريب الوحيد الباقي على قيد الحياة لضحية بوجيس الأولى، فرانك كولير، يشعر ببعض الرضا، على الرغم من اعتقاده أن الحقنة المميتة 'سهلة للغاية'. تقول ليزا هازلوود إنها تشعر بالارتياح لوفاة بوجيس، لكنها تشعر بالإحباط مما يبدو أن بوجيس كان يتجه نحو وفاته بسعادة. أعتقد أن والدة بوجيس بالتبني عانت من عذاب شديد طوال الأحد عشر عامًا التي قضاها بوجيس في انتظار الإعدام، وقد خفف الألم البعض من خلال مكالمته الهاتفية معها قبل ساعة من حدوث ذلك. وينطبق الشيء نفسه على جدته بالتبني، في سانت جو، التي أخبرتني بعد ذلك أنها تعتقد أنه 'أفضل حالًا الآن من الموت الحي الذي عاشه وهو ينتظر تنفيذ حكم الإعدام'. عندما بدأنا هذه القصة، كان أفراد طاقمنا منقسمين بالتساوي، مؤيد ومعارض (كنت مخالفًا)، بشأن عقوبة الإعدام، وظلوا كذلك في النهاية. على الرغم من أنني تعرفت على كليفورد بوجيس جيدًا خلال تلك السنوات الثلاث واحترمت كفاحه ليصبح إنسانًا، لا أستطيع أن أقول إنني شعرت بالحزن على وفاته، وهذا ما يقلقني: هل كان انعدام مشاعره معديًا؟ وكما ذكرت في نهاية الفيلم، شعرت بالسوء يوم إعدامه. أعتقد أن أحد الأسباب هو الهدر الذي يمثله. قال عمه كارل - وأعتقد أن هذا المحتال السابق كان لديه الحل الأكثر دقة لأي شخص آخر مع Boggess - 'أشعر بالأسف على الصفقة التي حصل عليها'. كان يشير إلى البضائع التالفة التي مثلها كليفورد حتى عندما كان طفلاً صغيراً - سوء المعاملة، والإهمال، والإدمان المحتمل للمخدرات والكحول، والهجر الذي تلقاه على يد والديه الطبيعيين. وقال كليفورد بوجيس إنه يرحب بالدراسة العلمية - قبل وفاته وبعدها - حول آثار سوء المعاملة المروع هذا على ذهنه. وبدلاً من ذلك، تم ببساطة تخزينه ثم التخلص منه. وأنا متأكد من أنه لن يكون الأخير. |