| Le Muertre et Le Scandale، أو سر سيسيل كومبيتس وسجين الله لورا جيمس.كوم رجل كان يعمل حفار قبور في مقبرة سانت أوبين في تولوز، فرنسا، فتح البوابة في صباح مبكر من أبريل عام 1847. كانت المقبرة تعصف بها الرياح ورطبة، منذ أن هطلت الأمطار في المساء السابق، وكانت رائحة المكان تفوح. من الأرض الرطبة والزهور... إبرة الراعي. وبينما كان يقوم بأعماله في ذلك الصباح، لاحظ مشهدًا غريبًا: كانت هناك امرأة في المقبرة. كانت في زاوية المقبرة حيث يلتقي جداران عاليان. على الجانب الآخر من أحد الجدران كانت توجد مؤسسة دينية. وعلى الجانب الآخر من الجدار الآخر كان هناك شارع عام. كيفية منع اقتحام المنزل
بدت المرأة وكأنها راكعة في الصلاة، رغم أنها في وضع حرج. بدا الأمر كما لو كانت تصلي على الطريقة الإسلامية، وركبتيها تحتها، لكن يديها كانتا تدعمان رأسها، ومرفقاها موجهان إلى الجانبين، وكأنها قد أصابها التعب وأسندت رأسها. واقترب حفار القبر، ولم تتحرك المرأة. فلمسها فرأى أنها ماتت. أدى اكتشاف حفار القبر إلى حل اللغز الذي نشأ في اليوم السابق عندما اختفت فتاة تبلغ من العمر خمسة عشر عامًا تقريبًا. وشوهدت آخر مرة على قيد الحياة في الأرض المجاورة للمقبرة، التي كانت مملوكة لمعهد الأخوة المسيحيين، الذي كان يضم 500 رجل من الكهنوت. كانت سيسيل كومبيتس متدربة لدى مُجلِّد كتب يُدعى برتراند كونتي. كان كونتي وسيسيل، برفقة امرأة أكبر سنًا، قد زارا المعهد في الصباح السابق لتسليم بعض سلال الكتب. لقد طرد كونتي المرأة الأكبر سناً، وأصدر أوامر لسيكلي بانتظاره في قاعة المدخل، وواصل عمله مع الإخوان لمدة أربعين أو خمسين دقيقة. عندما عاد إلى القاعة، لم يتم العثور على سيسيل في أي مكان. ولم يهتم كونتي بشكل خاص وقال لاحقًا إنه يفترض أن الفتاة ذهبت لزيارة والدتها المريضة. لقد واصل عمله، ويبدو أن الأشخاص الوحيدين الذين لاحظوا اختفاء الفتاة هم أفراد عائلتها. وسرعان ما أصبح اكتشاف جثة سيسيل محورًا لتدقيق الشرطة المكثف، وقاموا بفحص دقيق لمكان الحادث في المقبرة. سيقال لاحقًا أنه لم تكن هناك آثار أقدام في الأرض الناعمة حول جسدها، ولم يتم إزعاج اللبلاب الذي يغطي الجدار بين المقبرة والشارع، لذا فإن التفسير المنطقي الوحيد لموضع الجثة هو أنها ألقيت فوقها. الجدار من حديقة الاخوة. لكن هذا أيضًا كان بمثابة لغز، إذ كيف يمكن أن يُلقى جسد فتاة تزن تسعين رطلًا من ارتفاع عشرة أقدام ثم يهبط هكذا؟ هل كان جسدها قد استحوذ عليه تصلب الموت قبل أن يتم إلقاؤه على هذا النحو؟ أم أن الشرطة تجاهلت آثار أقدام الوحش الذي ربما يكون قد شكلها؟ قرر جراح الشرطة أن المسكينة سيسيل قد انتهكت ثم قُتلت بضربة قوية على جمجمتها وتوفيت بعد وقت قصير من تناول وجبة الإفطار. شكلت الأدلة الأثرية الجزء الأكبر من الدليل العلمي [لأن الأدلة الأثرية كانت معروفة جيدًا في ذلك الوقت، على عكس توقعات وتأكيدات العديد من طلاب القانون الجنائي المعاصرين الذين يفترضون أن علم الجريمة كان في العصور المظلمة حتى أواخر القرن التاسع عشر. قرن]. تم إجراء فحص شامل للأوساخ والمواد العضوية الموجودة على جسد الفتاة وملابسها وفي شعرها، والتي تضمنت بتلة واحدة من نبات إبرة الراعي (التي نمت في حديقة الأخوة)؛ بضع قطع مما يبدو أنه ألياف حبل (مطابق للحبل الموجود في حديقة الأخوة) ؛ وبعض حبات التين (والتي وجدت أيضًا على قميص رقم 562 في مغسلة المعهد)؛ وغيرها من قطع الأدلة المزعومة على أنها كانت في حديقة الإخوة. في البداية، وقعت الشكوك على مُجلّد الكتب كونتي. كان يُنظر إليه عمومًا على أنه رجل ذو شخصية وضيعة، حيث كان متورطًا بشكل مفرط مع أخت زوجته قبل بضع سنوات. تقدم أحد الشهود ليقول إن سيسيل اشتكت من تقدم كونتي. كما أن موقفه المتهور تجاه اختفائها كان ضده بشدة. تم القبض عليه. في البداية، اقترح أن سيسيل لا بد أنها تركت المعهد بمحض إرادتها وواجهت الشر؛ بعد مزيد من التفكير، تذكر أنه ترك سيسيل في ردهة المعهد مع اثنين من الإخوة، على الرغم من عدم رؤية أي شاهد آخر أي شخص آخر هناك. وأضاف كونتي أنه كان يعرف شيئًا أو اثنين عن شخصية أحد الأخوين، أو عدم وجوده، على الرغم من عدم وجود شاهد آخر يؤكد شكوك كونتي. لكن ذلك كان كافيا لتبرئة كونتي وإعادة توجيه انتباه الشرطة، لأن المشاعر المعادية للكنيسة كانت قوية للغاية في فرنسا في ذلك الوقت، وألقت السلطات القبض على رجل يدعى لويس بونفوس، المعروف دينيا باسم فرير ليوتاد. ونفى القس أن يكون صاحب القميص رقم 562. ونفى أن يكون في الدهليز صباح زيارة سيسيل. ونفى علمه بوجودها حتى اتهم بقتلها. نظرًا لأن كونتي كان الشاهد الوحيد ضد الأب المقدس، فقد كانت القضية ضعيفة للغاية، ولكن للأسف، اندفع المتحمسون إلى 'مساعدة' الأب ليوتاد. لقد حنثوا بالقسم بطرق ضعيفة وواضحة فيما قد يثبت في النهاية محاولة عقيمة لإنقاذه، لأنه في النهاية، أُدين الأب ليوتاد وحُكم عليه بالسجن مدى الحياة. وأعلن براءته حتى يوم وفاته، والذي ربما جاء لحسن الحظ بعد عامين فقط. وبعد بضعة عقود، تم نسيان مشاعر العصر وتم تطبيق المنطق السليم على القضية، وأصبحت قضية كومبيتس-ليوتاد تعتبر مأساة مزدوجة. ولم يسلط الطب الشرعي الحديث وفهم السلوك الإجرامي المزيد من الضوء على هذه القضية، على الرغم من أن جريمة القتل الغامضة لا تزال تثير في فرنسا ممارسة التكهنات، وهي غير مثمرة الآن كما كان ينبغي أن تكون في عام 1847. لماذا حلق العنبر رأسها
مصادر: 'جريمة القتل الغامضة لسيسيل كومبيتس'. تحريض الشيطان, بقلم إدموند ليستر بيرسون، سكريبنر، 1930. هناك عدد قليل من الكتب القديمة والنادرة جدًا باللغة الفرنسية حول هذه القضية، وأفضلها وأغلىها إدانة الله: قضية سيسيل كومبيتس كتبه جان بيير فابر، ويمكن أن تصل تكلفة النسخة الأصلية منه إلى 300 يورو، ولكن أعيد إصدارها مؤخرًا في باريس. بيرسون هو الشخص الوحيد على حد علمي الذي كتب باللغة الإنجليزية حول هذه القضية. | 
