شوكو اساهارا موسوعة القتلة

شوكو اساهارا (وُلِدّ تشيزو ماتسوموتو ) في 2 مارس 1955) هو مؤسس جماعة أوم شينريكيو الدينية البوذية المثيرة للجدل في اليابان (المعروفة الآن باسم ألف).

وأُدين أساهارا بتدبير الهجوم بغاز السارين عام 1995 على مترو أنفاق طوكيو والعديد من الجرائم الأخرى، وحكم عليه بالإعدام. واستأنف فريقه القانوني الحكم، لكن الاستئناف رُفض.

السنوات المبكرة

ولد أساهارا في عائلة كبيرة وفقيرة تعمل في صناعة حصير التاتامي في محافظة كوماموتو النائية في اليابان. كان يعاني عند ولادته من مرض الجلوكوما عند الأطفال، وكان أعمى في عينه اليسرى ولا يبصر إلا جزئيًا في يمينه. عندما كان طفلا، التحق أساهارا بمدرسة للمكفوفين. تصف بعض الحكايات أساهارا بأنه متنمر تجاه الطلاب الآخرين أثناء وجوده في المدرسة.

تخرج أساهارا عام 1977 وتحول إلى دراسة الوخز بالإبر والطب الصيني. تزوج عام 1978. وبحسب ما ورد بدأ سعيه الديني في هذه الأوقات المبكرة، عندما كان يعمل بشكل مكثف لإعالة أسرته. كرّس وقت فراغه لدراسة المفاهيم الدينية المختلفة، بدءًا من علم التنجيم الصيني والطاوية. لاحقًا، مارس أساهارا اليوغا الهندية الباطنية والبوذية.

لا يُعرف سوى القليل نسبيًا عن هذه الفترة من حياة أساهارا.

بحث ديني لا هوادة فيه

لم يكن موقف أساهارا تجاه الدين نموذجيًا بين اليابانيين. في حين أن الدين لا يلعب دورًا يوميًا مهمًا في حياة الشعب الياباني العادي، باستثناء أيام الاحتفالات الدينية مثل الجنازات وحفلات الزفاف، كان هدف أساهارا هو 'تحقيق التنوير النهائي' المذكور في العديد من النصوص الدينية القديمة. لقد جرب مدارس وتأملات ومناهج مختلفة من أجل إيجاد طريقة فعالة لهذا التنوير.

ويمكن العثور على مثال على ذلك في ملاحقته لأغونشو، وهي جماعة دينية بوذية انضم إليها في أوائل الثمانينيات. وكانت أخطر ممارساتها الدينية هي ممارسة القرابين لمدة 1000 يوم متتالية. أولئك الذين قدموا المال يوميًا طوال هذه الفترة كانوا موعودين بالتنوير. على الرغم من الصعوبات المالية، أكمل أساهارا الدورة التدريبية، لكن التنوير لم يأتِ أبدًا.

وفي وقت لاحق، ذكر القصة لتلاميذه لتوضيح أهمية الإيمان: على الرغم من الشكوك الجادة بشأن فعالية الممارسة والتنظيم الديني نفسه، استمر في ذلك حتى اليوم الأخير.

مرت عدة سنوات وبدأت جهود أساهارا تؤتي ثمارها. واستمر في العيش في شقة صغيرة مكونة من غرفة واحدة في منطقة شيبويا بطوكيو مع زوجته وابنتيه. خلال تلك الفترة حصل على دعم تلاميذه الأوائل والأكثر ولاءً. بدأ يعلمهم اليوغا. استمرت الصعوبات المالية في تقييد جهوده، حيث رفض أساهارا قبول أي مبلغ مقابل تدريبه. كان هذا متناقضًا مع المبادئ الدينية التي تعلمها - على وجه التحديد، أن أولئك الذين وصلوا إلى التنوير هم وحدهم الذين يمكنهم قبول العروض المادية.

ولادة أوم شينريكيو

في عام 1987، عاد أساهارا من زيارة للهند وأوضح لتلاميذه أنه حقق هدفه النهائي: التنوير. عرض عليه أقرب تلاميذه المال، وهو ما يمكنه قبوله الآن، واستخدم أساهارا هذه الأموال لتنظيم ندوة يوغا مكثفة استمرت عدة أيام واجتذبت العديد من الأشخاص المهتمين بالتطور الروحي. وقام أساهارا بنفسه بتدريب المشاركين، وسرعان ما بدأت المجموعة في النمو. في ذلك الوقت، لم يكن هناك نظام رهباني على هذا النحو.

في نفس العام قام شوكو أساهارا بتغيير اسمه رسميًا، وتقدم بطلب للتسجيل الحكومي للمجموعة أوم شينريكيو . كانت السلطات مترددة في البداية في منح صفة منظمة دينية، لكنها منحت في نهاية المطاف الاعتراف القانوني بعد الاستئناف في عام 1989. بعد ذلك، تم إنشاء النظام الرهباني وقرر العديد من الأتباع العلمانيين الانضمام إليه.

أم شينريكيو: العقيدة

تعتمد عقيدة أوم شينريكيو على السوترات البوذية الأصلية (الكتب المقدسة) المعروفة باسم قانون بالي. بخلاف Pali Canon، يستخدم أوم شينريكيو نصوصًا أخرى مثل السوترا التبتية، واليوغا سوترا لباتانجالي، والكتب المقدسة الطاوية. تتم دراسة السوترا مع التعليقات التي كتبها شوكو أساهارا نفسه. يتكون نظام التعلم (نظام kyogaku) ​​من عدة مراحل: فقط أولئك الذين أكملوا المرحلة الأولية يمكنهم التقدم إلى خطوات أخرى إذا نجحوا في اجتياز الاختبار.

كتب شوكو أساهارا العديد من الكتب الدينية. أشهرها هي ما وراء الحياة والموت , ماهايانا سوترا و المبادرة .

تؤكد تعاليم أساهارا على أهمية ممارسة الزهد، على غرار تلك الموجودة في مدرسة كارجيودبا - وهي مدرسة بوذية تبتية. يمكن استخدام التكنولوجيا الحديثة، مثل أجهزة الكمبيوتر ومشغلات الأقراص المضغوطة، لاستكمال التأملات القديمة.

ولتبرير تحقيق مرحلة معينة من الممارسة الدينية، يجب على الممارسين إظهار علامات مثل توقف استهلاك الأكسجين، وانخفاض نشاط القلب، والتغيرات في النشاط الكهرومغناطيسي للدماغ. تم تجهيز غرف التدريب المكثف (الخلوة) بأجهزة الاستشعار المقابلة.

الهجوم بالغاز في مترو أنفاق طوكيو، الاتهامات، والمحاكمة

في 20 مارس 1995، هاجم أعضاء جماعة أوم نظام مترو أنفاق طوكيو بغاز الأعصاب سارين. توفي اثنا عشر راكبًا، وعانى آلاف آخرون من الآثار اللاحقة. وبعد العثور على أدلة كافية، اتهمت السلطات أوم شينريكيو بالتواطؤ في الهجوم، وكذلك في عدد من الحوادث الصغيرة النطاق. تم القبض على عشرات التلاميذ، وتمت مداهمة مرافق أوم، وأصدرت المحكمة أمرًا بالقبض على شوكو أساهارا. تم اكتشاف أساهارا في غرفة صغيرة جدًا ومعزولة تمامًا في المبنى التابع لأوم الذي يتأمل.

واجه شوكو أساهارا 27 تهمة قتل في 13 لائحة اتهام منفصلة. وقال الادعاء إن أساهارا 'أصدر أوامر بمهاجمة مترو أنفاق طوكيو' من أجل 'الإطاحة بالحكومة وتنصيب نفسه في منصب ملك اليابان'. وبعد عدة سنوات، قدم الادعاء نظرية أخرى، وهي أن الهجمات جاءت بأمر من أجل 'صرف انتباه الشرطة' (عن أوم).

كما اتهم الادعاء أساهارا بتدبير حادثة ماتسوموتو وقتل عائلة ساكاموتو. وفقًا لفريق دفاع أساهارا، بدأت مجموعة من كبار الأتباع في ارتكاب الفظائع، وأبقوها سرًا عن أساهارا.

شهد بعض التلاميذ ضد أساهارا، وأدين في 13 من 17 تهمة (تم إسقاط ثلاث منها) وحُكم عليه بالإعدام شنقًا في 27 فبراير 2004.

وقد وصفت وسائل الإعلام اليابانية المحاكمة بأنها 'محاكمة القرن'. تم القبض على يوشيهيرو ياسودا، المحامي الأكثر خبرة في فريق الدفاع عن شوكو أساهارا، ولم يتمكن من المشاركة في دفاعه القانوني، على الرغم من تبرئته لاحقًا قبل نهاية المحاكمة. وانتقدت هيومن رايتس ووتش عزلة ياسودا. تم الدفاع عن الصحارى فقط من قبل المحامين الذين عينتهم المحكمة.

وبعد وقت قصير من بدء المحاكمة، تعاون شوكو أساهارا مع محامي الدفاع وقدم توضيحات بشأن عقيدة أوم شينريكيو وأهداف المنظمة ومسائل أخرى. في وقت لاحق استقال من منصب ممثل أوم شينريكيو من أجل الدفاع عن المجموعة من الحل القسري. منذ ذلك الحين، توقف أساهارا عن التحدث حتى مع أفراد عائلته ويفترض أنه يقضي أيامه في التأمل. أشارت تقارير إعلامية إلى أن أساهارا 'يجلس مغمض العينين' أو 'يتمتم بشكل غير مترابط' أثناء جلسات محاكمته.

واستأنف الفريق القانوني الحكم على أساس أن أساهارا غير لائق عقليا، وتم إجراء فحوصات نفسية له. خلال هذه الفحوصات التي أجراها فريق من الأطباء النفسيين، بدأ أساهارا في الحديث. وعلى الرغم من أنه أجاب فقط على عدد قليل من أسئلتهم، إلا أن إجاباته كانت دقيقة وذات صلة، مما أقنع الممتحنين بأن أساهارا كان يحافظ على صمته بدافع الحرية (كما ورد في التقرير). تم رفض الاستئناف.

قراءة متعمقة

• شوكو اساهارا (1988).البدء الأسمى: علم روحي تجريبي للحقيقة العليا. شركة اوم الولايات المتحدة الأمريكية ردمك 0-945638-00-0.- يسلط الضوء على المراحل الرئيسية للممارسة اليوغية والبوذية، ويقارن نظام اليوغا سوترا من قبل باتانجالي والطريق النبيل الثماني من التقليد البوذي.

• شوكو اساهارا (1993).الحياة والموت. شيزوكا: أوم.- يركز على عملية كونداليني يوغا، وهي إحدى مراحل ممارسة أوم.

• بيرسون، توم. 'هل نحن مستعدون للحرب الكيميائية؟' أخبار العالم للاتصالات 22 سبتمبر 1997

• براكيت، دي دبليو. الإرهاب المقدس: هرمجدون في طوكيو . الطبعة الأولى. نيويورك: ويذرهيل، 1996.

• رئيس، أنتوني. 'رحلة أوم المذهلة نحو هرمجدون.' حي اليابان أكتوبر-نوفمبر. 1996: 92-95.

• كيوياسو، كيتاباتاكي 'أوم شينريكيو: المجتمع يولد انحرافًا.' اليابان الفصلية أكتوبر 1995: 376-383.

• ليفتون، روبرت ج. تدمير العالم لإنقاذه . . . . الطبعة الأولى. نيويورك: كتب متروبوليتان.

• موراكامي، هاروكي. تحت الأرض: هجوم الغاز في طوكيو والنفسية اليابانية. نيويورك: كتب خمر، 2001.

• وات، بول ب. “كوكتيل سام؟ طريق أوم شينريكيو إلى العنف. مجلة الدراسات الآسيوية أغسطس 1997: 802-803.

Wikipedia.org

إله السموم

أرشيف جرائم الإنترنت

13 أبريل 2000 - كشفت تقارير إعلامية أن جماعة أوم شينري كيو ربما كانت على علم بأسرار حكومية كبيرة حيث شارك أعضاؤها في تطوير برمجيات رئيسية للبحرية. وقال التقرير إن أحد أعضاء طائفة يوم القيامة شارك في تطوير برنامج لتتبع جميع قوات قوات الدفاع الذاتي البحرية. وتوجه هذه التقارير ضربة أخرى لإدارة أمن الكمبيوتر في الحكومة بعد الكشف في فبراير/شباط عن مشاركة أوم في تركيب نظام كمبيوتر في وزارة الدفاع. وذكرت تقارير إعلامية أنه على الرغم من أن هذا النظام لم يكن مرتبطًا بالمعلومات السرية للوزارة وتم تأجيل تنفيذه بسبب الاكتشاف، إلا أن برنامج البحرية كان قيد التشغيل منذ العام الماضي.

وشاركت أوم، التي كانت أعمالها في مجال الكمبيوتر مصدرا رئيسيا لدخلها، في تطوير البرمجيات المستخدمة من قبل عدد من الوزارات الحكومية والشركات الكبرى.

9 مارس 2000 - أمرت محكمة منطقة طوكيو سبعة أعضاء كبار سابقين في طائفة AUM Shinrikyo بدفع تعويضات لـ 41 مدعيًا، بما في ذلك بعض المصابين في الهجوم بالغاز على قطارات أنفاق طوكيو عام 1995. وكان المدعون قد طلبوا ما مجموعه 668 مليون ين من 15 عضوا في الطائفة. وقد أمرت المحكمة بالفعل ستة من المدعى عليهم الخمسة عشر بدفع تعويضات ووافق اثنان آخران على قبول طلب المدعين. يأمر هذا الحكم الجديد الأعضاء السبعة المتبقين بالدفع. انتهت القضية بين المدعين وAUM Shinrikyo في ديسمبر 1997 ودفعت الطائفة حوالي 244 مليون ين كتعويض لضحايا القتل بالغاز في مترو أنفاق طوكيو خلال إجراءات إفلاس الطائفة.

وفي ديسمبر/كانون الأول الماضي، اعترفت AUM لأول مرة بذمتها في الهجوم بالغاز وغيره من الجرائم، واعتذرت للضحايا وأعلنت عن نيتها تعويضهم. ثم في يناير/كانون الثاني، أعلنت الطائفة أنها أعادت تسمية نفسها باسم 'ألف'.

ديسمبر/كانون الأول 1999 - بسبب المخاوف من عودة الطائفة، أقر البرلمان الياباني قوانين جديدة في ديسمبر/كانون الأول تمكن السلطات من وضع الطائفة تحت المراقبة لمدة ثلاث سنوات، من خلال تفتيش مواقعها وإلزام الجماعة بتقديم تفاصيل عن أعضائها وأصولها إلى الحكومة. سلطات. ولا تحدد القوانين 'أوم' بالاسم ولكنها تستهدف أنشطة أي مجموعة شاركت في 'القتل الجماعي العشوائي' في السنوات العشر الماضية.

15 مارس 1999 - مع اقتراب الذكرى السنوية الرابعة للهجوم المميت بالغاز في مترو أنفاق توكوي، هناك علامات على عودة طائفة أوم شينري كيو إلى الحياة. وتقوم المجموعة بشراء منازل وعقارات أخرى في جميع أنحاء اليابان لإنشاء مكاتب جديدة ومراكز اجتماعات فيما تصفه السلطات بأنه جهد مشؤوم لإعادة تأسيس نفسها. وتقول الشرطة إن الأعضاء يستعدون مرة أخرى لهرمجدون، والتي وفقًا لشوكو أساهارا، ستأتي هذا العام.

تم تجريد أوم من وضعها القانوني وامتيازاتها الضريبية كمنظمة دينية، لكن الحكومة خلصت إلى أنها لم تعد تشكل تهديدا وتوقفت عن استخدام قانون مكافحة التخريب لحظرها. لذلك لا يزال بإمكان الأعضاء التجمع ونشر أفكارهم وجمع الأموال. وباستخدام الأرباح من مبيعات أجهزة الكمبيوتر وأجزاء الكمبيوتر، على سبيل المثال، اشترت الجماعة في العام الماضي ما لا يقل عن 1.65 مليون دولار من العقارات. وترى السلطات أن الصفقات العقارية مجرد عنصر واحد في جهد أوسع وأكثر إثارة للقلق من جانب جماعة أوم للتوسع في عام له أهمية خاصة لأتباع أساهارا.

وفقًا لتعاليم المعلم، سيأتي يوم القيامة إما في 2 أو 3 سبتمبر ولن ينجو سوى أعضاء الطائفة. ويقول المحققون إنه من المحتمل أن تكون الطائفة قد أنشأت عدة مكاتب أو أماكن اجتماعات حول مركز احتجاز طوكيو، حيث يُحتجز أساهارا أثناء محاكمته، ربما في إطار التحضير. ووفقاً لتقرير حديث أعدته وكالة مباحث الأمن العام التابعة للحكومة، صدرت تعليمات لأتباع أوم بعبادة السجن باعتباره 'مكاناً مقدساً'.

26 ديسمبر 1998 - أصدرت وكالة تحقيق الأمن العام اليابانية تقريرًا يفيد بأن طائفة أوم شينري كيو الدينية تعيد تجميع صفوفها وتجنيد أعضاء جدد. وفقًا لتقرير الوكالة، 'تحاول أوم جاهدة إعادة الأعضاء السابقين وتجنيد أعضاء جدد على مستوى البلاد، مع بدء الحملات الإعلانية والحصول على رأس المال اللازم'.

23 ديسمبر 1998 - أشرف محققون من منظمة حظر الأسلحة الكيميائية على تدمير السلطات اليابانية للمصنع الذي استخدمته طائفة أوم شينري كيو لتصنيع غاز الأعصاب المستخدم في هجوم عام 1995 على نظام مترو الأنفاق في طوكيو.

23 أكتوبر 1998 - حكمت محكمة منطقة طوكيو على زعيم أوم السابق كازواكي أوكازاكي، 38 عامًا، بالإعدام لقتله أربعة أشخاص في هجومين منفصلين - خنق تسوتسومي ساكاموتو، المحامي المناهض للعبادة، وزوجته وعائلتهما في 4 نوفمبر 1989. الابن الرضيع، وقتل أحد أعضاء الطائفة الذي حاول ترك الجماعة الدينية في فبراير 1989.

8 أكتوبر 1998 - وفقًا للسلطات اليابانية، فإن جماعة أوم شينريكيو قد عادت. الطائفة، المعروفة بغزواتها المميتة للحرب الكيميائية، تعيد تجميع صفوفها وتجنيد أعضاء جدد في الداخل والخارج، وتجمع مبالغ هائلة من المال.

على الرغم من أن محكمة مقاطعة طوكيو حرمت جماعة أوم من وضعها الديني القانوني في عام 1995 وقامت بتصفية أصولها بعد إعلان إفلاسها في العام التالي، إلا أن الحكومة اليابانية قررت أن وزارة العدل لم تثبت أن الجماعة تشكل 'تهديدًا فوريًا أو واضحًا' على المجتمع الياباني. ورفضت طلبًا من مسؤولي الأمن بحظر الطائفة بموجب قانون عام 1952 ضد الأنشطة التخريبية. نتيجة لذلك، وعلى الرغم من تحذيرات خبراء الأمن، استخدمت عملة أوم قرار العودة إلى التداول مرة أخرى.

ووفقاً لتقارير مسؤولين أمنيين يابانيين وخبراء مستقلين، فإن المجموعة لديها الآن حوالي 5000 متابع، بما في ذلك 500 'راهب'. وتقوم بتشغيل 28 منشأة في 18 فرعًا في جميع أنحاء البلاد.

وعلى الرغم من حظرها في روسيا، إلا أن الجماعة لا تزال نشطة هناك، وكذلك في أوكرانيا وبيلاروسيا وكازاخستان. وهي تحتفظ بمواقع ويب وغرف دردشة مشفرة باللغات اليابانية والإنجليزية والروسية وتسيطر على شبكة من المتاجر الإلكترونية والكمبيوتر وغيرها من المتاجر التي حققت إيرادات تبلغ حوالي 30 مليون دولار في عام 1997.

ومع ذلك، فإن عودة الجماعة للظهور تثير قلقا عميقا لدى مسؤولي الأمن، الذين يقولون إنهم يراقبون أتباع الجماعة والشركات المعروفة على مدار 24 ساعة يوميا ويواصلون البحث عن ثلاثة من قادتها المتهمين بالتورط في مؤامرات سابقة واعتداءات مميتة. وتكثر العلامات التي تشير إلى عودة ظهور الجماعة. وفي مايو/أيار، اجتمع أكثر من 500 من المؤمنين وغيرهم من المهتمين بالطائفة في منتجع بالقرب من جبل فوجي للاستماع إلى الخطب وتلقي التدريب على اليوغا والتأمل وغيرها من الأنشطة. ويقدر مسؤولون أمنيون وخبراء خاصون أن المجموعة جمعت حوالي 50 مليون ين، أو حوالي 350 ألف دولار، من ذلك الاجتماع وحده.

وبينما تقول الشرطة إنه لا يوجد دليل على أن الطائفة استأنفت جهودها لصنع أو شراء أسلحة الدمار الشامل، إلا أن الطائفة ما زالت تقلقها. وأعرب المسؤولون الأمنيون عن قلقهم بشكل خاص إزاء استمرار جاذبية الجماعة للعلماء الشباب والمهندسين وغيرهم من الأشخاص المتعلمين جيدًا الذين قد يكونون قادرين على إعادة تجميع ترسانة أسلحة.

10 سبتمبر 1998 - خفضت المحكمة العليا في طوكيو ستة أشهر من عقوبة السجن لمدة سبع سنوات لعضو طائفة أوم شينري كيو، إيريكو إيدا، 37 عامًا، المدان بالمساعدة في اختطاف رجل توفي لاحقًا. وخفضت المحكمة الحكم بعد أن وافقت إيدا على دفع تعويضات لضحية اختطاف أخرى من طائفة يوم القيامة.

12 يونيو 1998 - حُكم على تاكاشي توميتا، العضو السابق في طائفة AUM Shirinkyo، بالسجن لمدة 17 عامًا لمقتل سبعة أشخاص في هجوم بغاز الأعصاب عام 1994 في وسط اليابان. واعترف توميتا (40 عاما) بقيادة سيارة مجهزة بجهاز رش غاز الأعصاب إلى مسكن لمسؤولي المحكمة في ماتسوموتو. لكنه أصر على أنه لم يكن يعلم أن الغاز قاتل. لكن المحكمة أدانته بالتآمر لارتكاب جريمة قتل.

27 مايو 1998 - قالت الشرطة اليابانية إنها عثرت على ثماني اسطوانات تحتوي على 160 كجم. من فلوريد الهيدروجين مخبأة على الجبل من قبل أعضاء أوم شينريكيو يعتقد المحققون أن أعضاء الطائفة دفنوا المادة الكيميائية في محاولة لإخفاء الأدلة على أن المجموعة أنتجت السارين.

26 مايو 1998 - تم إعفاء زعيم طائفة يوم القيامة إيكو هاياشي، 51 عامًا، من عقوبة الإعدام بعد إدانته بارتكاب جريمة قتل في هجوم بغاز الأعصاب أدى إلى مقتل 12 شخصًا في مترو أنفاق طوكيو. وفي حكم مخفف على نحو غير عادي، حُكم على هاياشي، جراح القلب، بالسجن مدى الحياة، مما يعني أنه سيكون قادرًا على التقدم بطلب للحصول على إطلاق سراح مشروط في غضون 20 عامًا تقريبًا. وفي إصدار الحكم، قالت القاضية ميجومي يامامورو إن هاياشي مسؤول جنائيًا عن أفعاله لكنه أظهر أسفه.

وقال ممثلو الادعاء إن هاياشي استخدم الصدمات الكهربائية لغسل دماغ أعضاء الطائفة وأجرى جراحة تجميلية على وجوه الأعضاء وأطراف أصابعهم لمساعدتهم على الهروب من الشرطة. أثناء تعقبه، شهد أحد الشهود أنه في أبريل 1990، أرسلت الطائفة ثلاث شاحنات تحتوي على ميكروبات التسمم الغذائي لرش سحب من الضباب على أربعة مواقع، بما في ذلك عمليات البحرية الأمريكية في مدينة يوكوهاما وقاعدة البحرية الأمريكية في يوكوسوكا.

15 مايو 1998 - حكم على توموكو ماتسوموتو، 39 عامًا، زوجة شوكو أساهارا، بالسجن لمدة سبع سنوات لمشاركتها مع زوجها في التخطيط لقتل أحد أعضاء الطائفة.

30 أبريل 1998 - عقدت AUM اجتماعًا كبيرًا خارج طوكيو مما أثار المخاوف من عودة المجموعة. وذكرت الصحف اليابانية أن الاجتماع كان في الأساس حدثًا لجمع الأموال، قائلة إن الأعضاء الحاضرين البالغ عددهم 200 عضو دفعوا ما يصل إلى 1520 دولارًا لكل منهم للحضور.

27 فبراير 1998 - حكمت محكمة مقاطعة طوكيو على ماكوتو غوتو، أحد أتباع أوم شينريكيو، بالسجن لمدة 10 سنوات لتورطه في إعدام أحد طائفة ضالة عام 1994 واختطاف صاحب فندق عام 1994 في محافظة ميازاكي. وأدين جوتو (37 عاما) بالتآمر في قتل كوتارو أوشيدا (29 عاما) في يناير 1994 في مجمع الطائفة في كاميكويشيكي بمحافظة ياماناشي. وفقًا للمحكمة، قام جوتو وغيره من الطوائف بإمساك أوشيدا بينما تم خنق الضحية على يد هيدياكي ياسودا.

وفي محاكمة ذات صلة، طالب الادعاء بسجن توموكو ماتسوموتو - زوجة شوكو - لمدة 10 سنوات بتهمة التآمر في إعدام كوتارو أوشيدا عام 1994. ودفعت ماتسوموتو ببراءتها زاعمة أنها لم تكن متورطة على الرغم من أنها كانت حاضرة عندما قُتل. وفقًا للمدعين العامين، كانت هي الشخص الوحيد الذي كان بإمكانه تحدي أوامر المعلم.

طوال محاكمتها، التي بدأت في ديسمبر/كانون الأول 1995، أكدت ماتسوموتو أنه على الرغم من أنها متزوجة من أساهارا، إلا أنها لا تملك أي سلطة عليه. قالت إنها كانت قلقة دائمًا بشأن علاقة زوجها خارج نطاق الزواج مع طائفة كبيرة أخرى. وقالت توموكو، ملكة نادي الزوجات الجميلات، للمحكمة إنها تفكر في الطلاق من شوكو البدينة.

أما شوكو فقد تم تأجيل جلسة محاكمته بسبب إصابته بنزلة برد وارتفاع في درجة الحرارة ولم يتمكن من تناول أي شيء.

25 ديسمبر 1997 - وافق الوصي المعين من قبل المحكمة لطائفة الحقيقة العليا المفلسة على دفع تعويضات للناجين وأسر الذين قتلوا في الهجوم بالغاز في مترو أنفاق طوكيو يصل إجماليها إلى 1.12 مليار ين (8.62 مليون دولار). وقال مسؤول قضائي إنه نظرا لأن الطائفة ترزح تحت أكوام من الديون، وهناك الكثير من المطالبات الأخرى على أصولها، فقد ينتهي الأمر بالضحايا إلى الحصول على 20 في المائة فقط مما ربحوه. وحسمت التسوية، التي توسطت فيها محكمة منطقة طوكيو، الدعاوى القضائية التي رفعها 42 ناجيا وأسر 12 شخصا قتلوا في هجوم مارس/آذار 1995 في مترو أنفاق طوكيو.

3 ديسمبر 1997 - قال المدعون اليابانيون إنهم سيتخذون خطوة نادرة للغاية تتمثل في تسريع محاكمات القتل البطيئة لمعلم عبادة يوم القيامة شوكو أساهارا. وقال نائب المدعي العام كونيهيرو ماتسو في مؤتمر صحفي: 'إن إطالة أمد محاكمات أساهارا من شأنه أن يزيد بشكل حاد من عدم ثقة الجمهور في العدالة الجنائية اليابانية'. وأضاف: 'هذه أيضًا مسألة خطيرة للغاية فيما يتعلق بالحفاظ على النظام'.

وقال مكتب المدعي العام إنه سيخفض بشكل كبير عدد الأشخاص المدرجين في لوائح الاتهام على أنهم 'مصابون' في الهجومين المنفصلين بالغاز حتى يتمكنوا من تقصير إجراءات المحكمة. سيتم خفض عدد الضحايا الذين سيحتاج المدعون إلى تقديم أدلة واستجوابهم كشهود إلى 18 فقط من 3938، وبالتالي تقليل مدة المحاكمة بما يصل إلى ثماني سنوات.

8 أكتوبر 1997 – صنفت الولايات المتحدة جماعة أوم شينريكيو و29 جماعة أجنبية أخرى كمنظمات إرهابية.

8 سبتمبر 1997 - قام محامو المعلم البدين باستجواب كيوهيدي هاياكاوا في محكمة بلدية طوكيو حول الأحداث التي أدت إلى مقتل المحامي المناهض لأوم تسوتسومي ساكاموتو وعائلته في نوفمبر 1989. وفقًا لفريق شوكو القانوني، فإن المعلم الأعمى لم يأمر تلاميذه بتنفيذ عمليات القتل، لكن الطائفيين أساءوا تفسير كلماته وتصرفوا من تلقاء أنفسهم.

7 سبتمبر 1997 - تم الكشف عن ثلاثة نصب تذكارية للمحامي المقتول تسوتسومي ساكاموتو وزوجته وطفلهما البالغ من العمر سنة واحدة، في المواقع المعنية حيث تم العثور على رفاتهم. وتم العثور على كل جثة مدفونة في مواقع جبلية منفصلة بوسط اليابان - ناداتشي في محافظة نيغاتا، وأوزو في محافظة توياما، وأوماتشي في محافظة ناغانو. تم تمويل بناء النصب التذكارية من قبل مجموعات المحامين اليابانية والاتحاد الياباني لنقابات المحامين.

5 سبتمبر 1997 - أثناء الإدلاء بشهادته في الجلسة الثامنة والأربعين لمحاكمة شوكو في محكمة منطقة طوكيو، قال كيوهيدي هاياكاوا، 'وزير البناء' السابق والرجل رقم 2 فعليًا في الطائفة: 'لم يكن هناك شخص آخر غير أساهارا الذي يمكنه أن يأمر بـ 'بوا'، لأنه كان يُنظر إليه على أنه بوذا. كانت 'poas' (جريمة قتل باللغة السنسكريتية) المعنية هي مقتل محامي يوكوهاما تسوتسومي ساكاموتو وعائلته، بالإضافة إلى عضو الطائفة السابق شوجي تاجوتشي.

26 أغسطس 1997 - أعلنت وكالة تحقيق الأمن العام اليابانية أن AUM استعادت قوتها التنظيمية ووسعت أنشطتها منذ أن تم تجنب حلها في يناير بموجب قانون مكافحة الأنشطة التخريبية. أنشأت المجموعة 10 'أقسام' جديدة وأعادت فتح خمسة فروع إقليمية ومركز تدريب واحد. في الوقت الحاضر، لديهم 26 منشأة في اليابان مع حوالي 500 تابع مقيم وحوالي 5000 آخرين يعيشون بمفردهم. وتشتبه السلطات في أن الطائفة هددت أتباعها السابقين بالانضمام إليها مجددًا، وأخبرتهم أنهم سيذهبون إلى الجحيم أو سيتعين عليهم قطع أصابعهم إذا لم يفعلوا ذلك.

7 يوليو 1997 - شهد الطائفي السابق ماساهيرو توميناجا في محكمة مقاطعة طوكيو أنه في يونيو 1994، خطط يوشينوبو أوياما - محامي AUM - لشحن 21 طنًا من غاز الأعصاب السارين إلى الولايات المتحدة في الجليد و/أو الخرسانة. منحوتات. وبطبيعة الحال، لم يتم تنفيذ الهجوم على الإطلاق.

وقال توميناجا (28 عاما) أيضا إن هجوم مترو أنفاق طوكيو كان جزءا من حرب مقدسة تهدف إلى الإطاحة بالحكومة اليابانية وتنصيب شوكو أساهارا 'ملكا لليابان'.

25 يونيو 1997 - أطلق الإعلام الياباني على ياسو هاياشي لقب 'آلة القتل' في AUM، واعترف بأنه مذنب في تهم القتل بالغاز في مترو أنفاق طوكيو. ويُعتقد أن ياسو، آخر أعضاء الطائفة الخمسة المتهمين بالهجوم الذي تم اعتقاله، هو المسؤول عن ثمانية من أصل 12 حالة وفاة ونحو نصف الإصابات.

واعترف هاياشي (39 عاما) في أول يوم له أمام محكمة منطقة طوكيو بأنه طعن ثلاثة أكياس بلاستيكية تحتوي على غاز الأعصاب السارين بطرف حاد لمظلة داخل إحدى عربات مترو الأنفاق. كما أقر بأنه مذنب في تهم القتل الناجمة عن الهجوم بغاز الأعصاب في ماتسوموتو في يونيو/حزيران 1994، وكذلك محاولة فاشلة لإطلاق غاز السيانيد في محطة سكة حديد طوكيو في مايو/أيار 1996.

22 مايو/أيار 1997، فيما أصبح الآن روتينيًا، أُمر شوكو أساهارا بعدم مقاطعة إجراءات المحكمة بعد أن وقف أثناء محاكمته وصرخ: 'أنا شوكو أساهارا'. كما ظل زعيم طائفة الموت البدين يتمتم بينما كان الشهود يدلون بشهادتهم بشأن مزاعم بأنه أمر بقتل تسوتسومي ساكاموتو، المحامي المناهض للعبادة، وعائلته في عام 1989.

24 أبريل 1997 في بيان بالكاد واضح، قال شوكو أساهارا إنه غير مذنب في إصدار الأمر بالهجوم بغاز الأعصاب عام 1995 على نظام مترو أنفاق طوكيو أو أي جريمة أخرى اتهم بارتكابها. وقال أساهارا لمحكمة طوكيو الجزئية: 'أصدرت أمرا بوقف (الهجوم) لكني هُزمت (على يد تلاميذي).' ويعد هذا البيان الأول الذي يصدره أساهارا في سجل المحكمة منذ بدء محاكمته قبل عام. وقال أيضًا إنه 'لم يأمر أبدًا' بقتل تسوتسومي ساكاموتو، وهو محامٍ من يوكوهاما يمثل العائلات التي أرادت مساعدة أقاربها على ترك الطائفة.

خلال الجلسة الصباحية التي استمرت ساعتين، تناول شوكو - باللغتين اليابانية والإنجليزية - تسعة من التهم الجنائية الـ17 الموجهة إليه. وكعادته بدأ يتمتم بمجرد جلوسه على مقعد المتهم، وواصل التمتمة لنفسه بينما استغرق وكيل النيابة 15 دقيقة ليقرأ ملخص لائحة الاتهام. على منصة الشهود، تحول شوكو من اللغة اليابانية إلى الإنجليزية بينما واصل دفاعه عن 'تيار الضمير'. بدا كاتبو الاختزال في المحكمة في حيرة من أمرهم عندما تحدث أساهارا باللغة الإنجليزية. ولكن حتى باللغة اليابانية، كان من الصعب تمييز كلماته.

وفي نهاية بيانه، ادعى أساهارا أنه ثبتت براءته بالفعل في 16 من التهم الـ17. وادعى أن أمراً بالإفراج عنه قد صدر بالفعل لأنه محتجز منذ أكثر من عام منذ اعتقاله. وبعد الاستماع إلى الإفادة، سأله أحد محاميه عما إذا كان يعترف بأن محاكمته لا تزال مستمرة. وقال الصحارى باللغة الإنجليزية: 'يقولون أن هذه محكمة، ولكن أعتقد أن هذه مثل مسرحية'.

23 أبريل 1997 - شهد يوشيهيرو إينو، رئيس المخابرات السابق للطائفة، أن الطائفة دفعت حوالي 79 ألف دولار لأوليج لوبوف، رئيس الأمن الروسي السابق، مقابل مخططات كيفية بناء مصنع لغاز الأعصاب. وقالت الشرطة إن لديها أدلة على أن خبراء الطائفة قاموا برحلات متكررة إلى روسيا وأستراليا ودول أخرى لدراسة جدوى الحصول على مجموعة واسعة من الأسلحة والمواد الخطرة، بما في ذلك الدبابات واليورانيوم.

16 أبريل 1997 - ألقي القبض على المواطن الياباني كيجي تانيمورا، وهو عضو في فرع روسي لجماعة أوم شينري كيو، في موسكو ووجهت إليه تهمة توزيع مواد إباحية والتعدي على حقوق المواطنين.

وفيما يبدو أنه حملة قمع رسمية على الطائفة، يأتي الاعتقال في أعقاب اعتقال أندو ري، الزعيم المشارك للفرع الروسي للطائفة، في فبراير/شباط. وفي مارس/آذار، أغلق أحد قضاة موسكو الفروع الروسية للطائفة - ستة في موسكو وسبعة في مدن أخرى - وأمر بوقف البث الإذاعي والتلفزيوني لبرامجها. كما طالب القاضي ممثلي الطائفة الروس بدفع 4 ملايين دولار كتعويضات عقابية لمجموعة من الآباء الذين رفعوا دعوى قضائية ضدها في يونيو 1994.

10 أبريل 1997 - طلب القاضي فوميهيرو آبي من محكمة منطقة طوكيو من شوكو أساهارا أن يكون مستعدًا للتعليق على جميع التهم الموجهة إليه وتقديم التماس في جلسة 24 أبريل لمحاكمته. استجاب أساهارا لطلب القاضي بالغمغمة غير المفهومة.

6 أبريل 1997 - في رد واضح على مقاطعة محامي الدفاع للمحكمة لمدة يوم واحد، قالت محكمة منطقة طوكيو إنها ستلغي إحدى جلسات المحكمة الأربع المقررة في أبريل لزعيم طائفة يوم القيامة شوكو أساهارا.

29 مارس 1997 - قال كازو كونيا، العضو السابق في جماعة أوم، لمحكمة بلدية طوكيو إنه في طقوس التنشئة عام 1988، دفع 8100 دولار لشرب دم معلمهم. كما شهد أعضاء طائفة سابقون آخرون أنهم دفعوا ثمن الدم وخصلات شعر أساهارا ومياه الاستحمام. وقال البعض إنهم دفعوا 2400 دولار مقابل حقنة في الوريد لمادة غير معروفة. ومن المفارقات أن أساهارا كان يعظ أتباعه طوال الوقت بضرورة نبذ المادية.

27 مارس/آذار 1997 – أنهى محامو الدفاع الـ12 عن شوكو أساهارا – بعد تخطي جلسة المحكمة في 14 مارس/آذار للاحتجاج على ما يعتبرونه كثرة المثول أمام المحكمة متقاربة للغاية – أنهوا مقاطعتهم التي استمرت يومًا واحدًا وعادوا إلى العمل.

وفي المحكمة، شهد أتسوشي تودا، مسؤول مدينة طوكيو الذي يوافق مكتبه على المؤسسات الدينية، على خلافاته مع الطائفة. كالعادة، تمتم أساهارا لنفسه ووبخه محاموه عندما ارتفع صوته، مما أزعج الشاهد.

20 مارس 1997 - تم إحياء الذكرى السنوية الثانية للهجوم بغاز السارين في مترو أنفاق طوكيو والذي خلف 12 قتيلاً في محطة كاسوميجاسيكي من قبل مجموعة من الناجين وأقارب الضحايا من خلال توزيع 500 نسخة من مجموعة من 44 صفحة لأعمالهم. ذكريات كيف تكشفت المأساة.

وقالت شيزو تاكاهاشي البالغة من العمر 50 عاماً، والتي قُتل زوجها كازوماسا (51 عاماً)، وهو موظف في هيئة النقل السريع تيتو، في الهجوم أثناء عمله في محطة كاسوميجاسيكي: 'من حولنا يعتقدون أنه التاريخ'. 'نريد فقط أن يعرف الناس أن الكثير منا ما زالوا يتعذبون، وأنه من الممكن أن يحدث ذلك لأي شخص.' ووفقاً للبيانات الحديثة التي جمعها مستشفى سانت لوك الدولي في طوكيو، فإن حوالي 20 بالمائة من الناجين الذين عولجوا هناك ما زالوا يعانون من أعراض اضطرابات مثل متلازمة الإجهاد ما بعد الصدمة. ولأن الخدمات الطبية لم تكن قادرة في وقت تشخيص مثل هذا الضرر النفسي، فإن أعضاء مجموعة الضحايا يزعمون أن العديد من المصابين لم يتمكنوا من الحصول على الرعاية الطبية الكافية.

19 مارس 1997 - حُكم على ساتورو هيراتا، 31 عامًا، وهو عضو سابق في أوم شينري كيو، بالسجن لمدة 15 عامًا لمهاجمته ثلاثة أعداء مفترضين للطائفة بغاز الأعصاب VX مما أدى إلى وفاة شخص واحد، والمساعدة في فبراير. 1995، اختطاف وقتل كاتب العدل كيوشي كاريا.

واتُهم هيراتا وأعضاء آخرون في الطائفة باختطاف كاريا - الذي قيل إنه كان يحاول إقناع أخته بعدم إعطاء الطائفة جميع أصولها - وسجنه في مجتمعهم بالقرب من جبل فوجي، حيث توفي بعد تخديره.

14 مارس 1997 - كما تم التحذير، قاطع المحامون الذين يدافعون عن شوكو أساهارا محاكمته قائلين إنه ليس لديهم الوقت الكافي لإعداد قضيتهم. وطالبوا بتقليص جلسات المحكمة الأربع شهريًا إلى ثلاث جلسات حتى يحصل شوكو على محاكمة عادلة. ودعماً لموقفهم، أعلنوا أنهم مستعدون للدفاع عنه لمدة 10 سنوات إذا لزم الأمر.

6 مارس 1997 - قال المحامون الذين يدافعون عن شوكو أساهارا إنهم يريدون ترك القضية لأنه لم يتم منحهم الوقت الكافي للتحضير لجلسات المحاكمة. وتسير المحاكمة بمعدل جلستين لمدة يوم كامل كل أسبوعين. ومع ذلك، فإن معظم المحاكمات الجنائية في اليابان تميل إلى أن تكون أبطأ.

وقال محامي الدفاع الرئيسي المحبط أوسامو واتانابي للصحفيين: 'هذه هي طريقتنا في انتقاد الموقف الأساسي للمحكمة تجاه هذه القضية والطريقة التي يتم بها إدارتها'. ولم يذكر المحامون الـ12 سبب حاجتهم لمزيد من الوقت، لكنهم أقروا بأن جزءًا من المشكلة يكمن في أساهارا نفسه، الذي يرفض مقابلتهم ويطرد نفسه باستمرار من المحكمة. وبحسب واتانابي، يخطط المحامون لمقاطعة محكمة طوكيو الجزئية بدءًا من أبريل ما لم يبطئ القاضي آبي وتيرة المحاكمة.

14 فبراير 1997 - لليوم الثاني على التوالي، شهد عضو سابق رفيع المستوى في الطائفة أن شوكو أساهارا أمر مساعديه بقتل المحامي تسوتسومي ساكاموتو وعائلته. ولليوم الثاني على التوالي أيضا، تم طرد المعلم الغاضب من قاعة المحكمة.

مؤيدًا لشهادة كازواكي أوكازاكي، شهد كيوهيدي هاياكاوا، 47 عامًا، وهو مساعد مقرب سابق آخر من أساهارا، أن المعلم الأعمى أمر بقتل عائلة ساكاموتو لأن المحامي 'سيعيق' أنشطة العبادة المستقبلية. كان ساكاموتو يمثل عائلات أعضاء الطائفة الذين أرادوا استرداد أحبائهم وأموالهم من الطائفة. مثل أوكازاكي، اعترف هاياكاوا في محاكمته أمام محكمة مقاطعة طوكيو بأنه كان واحدًا من ستة طائفيين شاركوا في فرقة الموت في 4 نوفمبر 1989.

فيما أصبح سلوكًا مميزًا للمعلم البدين، تمتم أساهارا بشكل غير متماسك وقاطع الشهادة باستمرار. وفي مرحلة ما، التفت إلى المعرض وقال: 'أنتم جميعًا منومون مغناطيسيًا'. كما أخبر المحكمة أنه طالما تم منعه من تقديم التماس، فإن المحاكمة ستكون باطلة. 'لذلك، اسمحوا لي أن أغادر.' وبعد 40 دقيقة من بدء الجلسة، فعل رئيس الجلسة ذلك بالضبط. وبينما كان يتم اصطحابه إلى خارج قاعة المحكمة، صرخ قائلاً: 'أنا أتعرض للاغتصاب والإساءة، ويمكن للجميع سماع ذلك'.

14 فبراير 1997 - في أعقاب تحقيق واسع النطاق في الطائفة، حاولت الشرطة تحديد موقع إجمالي 54 من أتباع الطائفة الذين أبلغ أقاربهم عن اختفائهم. ووفقا لوكالة الشرطة الوطنية، تأكد وفاة 18 عضوا في منشأة طبية تابعة للطائفة. وتوفي أربعة آخرون في مستشفيات أخرى. قُتل ثمانية من أتباعه في 'حوادث أثناء التدريب'. ويُعتقد أن ستة آخرين لقوا حتفهم على أيدي زملاء متهمين بالفعل بالقتل. تم التأكد من أن ثمانية فقط من الطوائف المفقودين على قيد الحياة. ترك 10 أشخاص في عداد المفقودين، سبعة منهم - كما اقترح قادتهم المسجونون - ربما ماتوا بالفعل.

13 فبراير 1997 - شهد كازواكي أوكازاكي، عضو سابق رفيع المستوى في الطائفة، أن أساهارا أمر بقتل المحامي المناهض للعبادة تسوتسومي ساكاموتو وزوجته وابنهما البالغ من العمر عامًا واحدًا في 4 نوفمبر 1989، في اجتماع لمدة 24 ساعة. قبل عمليات القتل.

قال عضو الطائفة السابق الساخط إن المعلم البدين أمر أتباعه بـ 'بوا' ساكاموتو، وهو ما يعني، في لغة العبادة، الانتقال إلى مستوى أعلى من الوعي. ومع ذلك، بالنسبة للأعضاء غير الطائفيين، 'يعني ذلك فصل روحه عن جسده'. كان يعني قتله.

اعترض أساهارا على الشهادة على الفور، وصرخ في وجه أوكازاكي قائلاً: 'ليس من المفترض أن تكذب'، و- للمرة الرابعة في الإجراءات- تم طرده من قاعة المحكمة.

ثم شهد أوكازاكي أنه وخمسة طائفيين آخرين اقتحموا شقة ساكاموتو وقتلوا العائلة. وقاموا بدفن الجثث في ثلاثة مواقع مختلفة بوسط اليابان. وعندما عادوا إلى مقر الطائفة قال لهم أساهارا: 'أنا مذنب أيضًا، وسنحصل جميعًا على حكم الإعدام'.

30 يناير 1997 - اتهم معلم عبادة يوم القيامة البدين أحد تلاميذه السابقين بتوجيه الهجمات بغاز الأعصاب في مترو أنفاق طوكيو عام 1995. كان يوشيهيرو إينوي هو القائد في هذه القضية. لماذا يجب القبض على أشخاص آخرين باعتبارهم شركاء؟

وكان إينوي، 'وزير الاستخبارات' السابق في قبيلة أوم، قد شهد قبل أسبوعين بأن أساهارا كان بالفعل العقل المدبر للهجمات. يتذكر إينوي أنه غضب من مقال صحفي وصف كيف أخبر أساهارا الشرطة أن تلاميذه نفذوا الهجوم على مترو الأنفاق بمفردهم.

ثم طالب المعلم الشرير بالسماح له بتقديم التماس، وهو ما كان قد رفض القيام به سابقًا. وطلب منه القاضي فوميو آبي تقديم اعترافه في الوقت المناسب، وليس أثناء شهادة أحد الشهود. في وقت لاحق تم طرد أساهارا من قاعة المحكمة بسبب حديثه وإزعاجه.

30 يناير 1997 - رفضت لجنة مستقلة اقتراح الحكومة اليابانية بحظر طائفة يوم القيامة قائلة إن الجماعة لم تعد تشكل 'خطرًا وشيكًا' على المجتمع. ومع ذلك، قالت اللجنة إن جماعة أوم لا تزال تشكل خطرا محتملا ويجب أن تظل أنشطتها تحت مراقبة صارمة.

15 يناير 1997 - أشارت الحكومة اليابانية إلى أنها ستتراجع عن تفعيل قانون الأنشطة المضادة للتخريب الذي لم يستخدم من قبل لحظر جماعة أوم.

6 يناير 1997 - بعد طقوس التطهير، بدأ العمال في هدم المقر السابق لـ AUM الحقيقة العليا في قاعدة جبل فوجي.

20 ديسمبر - أمرت محكمة منطقة طوكيو ثمانية أعضاء من جماعة أوم شينريكيو بدفع 100 مليون ين كتعويض عن مقتل أربعة أشخاص في هجوم بغاز السارين في يونيو 1994 في ماتسوموتو.

11 ديسمبر 1996 - ألقي القبض على ضابط سابق في قوات الدفاع الذاتي البرية كان عضوًا في طائفة أوم الحقيقة العليا الدينية بتهمة زرع قنبلة في طوكيو في مارس 1995.

9 ديسمبر 1996 - وفقًا للوثائق التي نشرتها السلطات، اعترف شوكو أساهارا، زعيم طائفة يوم القيامة، العام الماضي للشرطة بإصدار الأمر بقتل محامٍ مناهض للعبادة وعائلته.

3 ديسمبر 1996 - ألقت شرطة طوكيو القبض على ياسو هاياشي، 38 عامًا، وهو العضو الأكثر طلبًا في طائفة يوم القيامة أوم شينريكيو الذي لا يزال طليقا. وكانت الشرطة حريصة على العثور على هاياشي لأنه يشتبه في قيامه بوضع غاز الأعصاب في مترو أنفاق طوكيو في عام 1995.

ونشرت السلطات صورته ونماذج بالحجم الطبيعي له في محطات القطارات ومكاتب البريد في جميع أنحاء البلاد. وقالت الشرطة إن هاياشي كان برفقة أحد أتباع أوم الآخرين، إيكو أوبورا، 27 عامًا، الذي تم القبض عليه بتهمة المساعدة في إخفاء هارب.

21 نوفمبر 1996 – فتحت جماعة أوم أمام الصحفيين ما أطلقت عليه وكالة مباحث الأمن العام اسم 'المخبأ الجديد' للطائفة. أصبحت الغرفتان الموجودتان في مجمع مكاتب مكون من أربعة طوابق في حي شيبويا بطوكيو الآن مكتب العلاقات العامة وأماكن الإقامة التابعة لـ Aum. خطوة محددة للنزول من مجمع جبل فوجي المترامي الأطراف الذي تم إخلاؤه مؤخرًا.

21 نوفمبر 1996 - شهد تورو تويودا، وهو فيزيائي طائفي وتلميذ سابق للمعلم البدين، في محكمة مقاطعة طوكيو بأن أساهارا أعطى الأوامر بشن هجوم بالغاز على مترو الأنفاق في مارس 1995. كما شهد تويودا أنه في ذلك الوقت كان يعتقد أن الهدف من الغاز هو إنقاذ أرواح الناس، لم يُسمح للمعلم، الذي كان يشكو من الحمى، بمغادرة قاعة المحكمة، كما طلب مرارًا وتكرارًا من خلال محاميه.

14 نوفمبر 1996 - تم القبض على اثنين من الهاربين من جماعة أوم شينريكيو في توكوروزاوا، محافظة سايتاما. وسلم زينجي ياجيساوا نفسه قائلا إنه سئم الحياة باعتباره هاربا. قدم معلومات أدت إلى القبض على كويتشي كيتامورا. ويشتبه في أن ياجيساوا لعب دورًا رئيسيًا في الهجوم الفاشل بغاز السيانيد على محطة شينجوكو في مايو 1995. وكان كيتامورا مطلوبًا لتورطه المزعوم في هجوم مترو أنفاق طوكيو.

26 أكتوبر 1996 - ذكرت وسائل الإعلام اليابانية أن المحققين الذين سمعوا ضابط شرطة طوكيو يعترف بإطلاق النار على أكبر مسؤول في الشرطة في البلاد حاولوا إبقاء الاعتراف سرا.

25 أكتوبر 1996 - قال ضابط يبلغ من العمر 31 عامًا، ولم يُكشف عن اسمه، إنه عضو في طائفة يوم القيامة أوم سوبر الحقيقة وأن زعماء الطائفة أمروه بقتل تاكاجي كونيماتسو، رئيس الشرطة الوطنية اليابانية. وكالة.

تم إطلاق النار على كونيماتسو وأصيب خارج المبنى الذي يسكن فيه في طوكيو في 30 مارس 1995، بعد 10 أيام من هجوم مميت بغاز الأعصاب على نظام مترو أنفاق طوكيو. تم نقل كونيماتسو إلى المستشفى وهو فاقدًا للوعي، لكنه تعافى بعد خضوعه لعملية جراحية استمرت ثماني ساعات.

24 أكتوبر 1996 - في نوبة من الغضب المروع، ورد أن شوكو أساهارا وُضع في الحبس الوقائي بعد أن أصبح هائجًا في زنزانته في السجن. يبدو أنه كان لا بد من تقييد شوكو بعد أن صرخ مراراً وتكراراً وضرب جدران زنزانته.

18 أكتوبر 1996 - في آخر ظهور له أمام المحكمة، قال شوكو أساهارا، معلم يوم القيامة الياباني البدين، إن الآلهة تحدثت معه وأخبرته أنهم لا يريدون يوشيهيرو إينو، الزعيم الكبير السابق للعبادة، أن يأخذ الموقف. شرع شوكو في تحمل المسؤولية الكاملة عن الهجمات في محاولة لوقف الاستجواب الذي يجريه الدفاع والذي، كما قالت الآلهة، سيؤذي روح الإينو. ولم يعرف محاموه، بعد أن تفاجأوا، كيف يفسرون اعترافه المفاجئ بالذنب.

وفي مزاج ثرثار غريب، أضاف المعلم الأعمى: 'أشعر بالمرارة عند التفكير في المعاناة التي سيواجهها الناس من خلال تعذيب روح عظيمة مثل إينوي'. عندما اقترب إينوي من منصة الشهود، قال له أساهارا فجأة: 'قد أبدو مضطربًا عقليًا، لكن هل ستحاول أن تطفو من مكانك؟'

قرب نهاية الجلسة، بدأ أساهارا يرتعش وطلب السماح له بالجلوس في وضعية اللوتس. رفض القاضي الطلب. ثم بدأ يمسك برأسه مما دفع الدفاع إلى توضيح أن 'المتهم أخبرنا أن رأسه معرض لخطر الانفجار منذ الصباح، لذلك كان يحاول الضغط عليه بيديه'.

ازدادت تشنجات أساهارا سوءًا بشكل تدريجي وبدأ في الوثب في مقعده مما أدى إلى إنهاء جلسة الاستماع مبكرًا.

9 أغسطس 1996 - بدأت السلطات اليابانية في هدم ثلاثة مبانٍ في منشآت طائفة يوم القيامة عند سفح جبل فوجي. يضم مجمع أوم هذا الواقع في محافظة ياماناشي المصنع الكيميائي الذي يُزعم أنه تم إنتاج غاز السارين المستخدم فيه في هجوم مترو الأنفاق عام 1995.

7 أغسطس 1996 - أمرت محكمة منطقة طوكيو مؤسس أوم شوكو أساهارا بدفع 163 مليون ين كتعويضات لعائلة كاتب العدل العام الذي يُزعم أنه قُتل على يد الطائفة.

25 يوليو 1996 - أغلق مسؤولو الإفلاس في جماعة أوم ثلاثة مباني في المجمع الرئيسي لجماعة أوم بالقرب من جبل فوجي في محافظة ياماناشي بعد أن قام جميع أتباع أوم بإخلاء المبنى.

25 يوليو 1996 - أعلنت الشرطة اليابانية أنها تواصل التحقيق في 28 حالة لأعضاء أوم شينريكيو الذين تم إدراجهم كمفقودين أو ماتوا لأسباب غير محددة. اختفى معظم الطوائف العشرة المفقودين في عام 1994. وأخبر بعض أعضاء أوم الشرطة أنهم شاركوا في 'التخلص من الجثث'، لكن المحققين لم يتمكنوا من الكشف عن أدلة تثبت ادعاءاتهم.

تم إعداد شهادات وفاة 18 عضوًا ماتوا في مرافق العبادة من قبل أطباء أوم. وحققت الشرطة حتى الآن في ست حالات وفاة على أنها جرائم قتل، وعاملت أربعة على أنها وفاة بسبب المرض. ويعتقد أن ثمانية آخرين تعرضوا لحوادث.

23 يوليو 1996 - احتج الأكاديميون والمحامون اليابانيون على تحرك وكالة تحقيق الأمن العام لتطبيق قانون الأنشطة المضادة للتخريب ضد أوم شينريكيو.

16 يوليو 1996 - أدين كوزو فوجيناجا، أحد كبار أعضاء الطائفة، وحكم عليه بالسجن لمدة 10 سنوات لمساعدته في بناء مصنع السارين التابع للطائفة وتعديل سيارة استخدمت لإطلاق الغاز السام في هجوم يونيو 1994 في ماتسوموتو.

11 يوليو 1996 - رفض شوكو أساهارا مرة أخرى تقديم التماس بعد أن قرأ المدعون ست قضايا جنائية ضده. وتشمل هذه الحالات اختطاف كاتب العدل في طوكيو عام 1995 والذي يُزعم أنه توفي في الأسر. منذ بداية محاكمته، رفض شوكو تقديم دفوع في جميع القضايا السبعة عشر المرفوعة ضده.

11 يوليو 1996 - قدمت وزارة العدل اليابانية ووكالة تحقيقات الأمن العام طلبًا إلى لجنة الأمن العام لتطبيق قانون مكافحة الأنشطة التخريبية على جماعة أوم شينريكيو.

12 يونيو 1996 - توفي ميتسو أوكادا البالغ من العمر 52 عامًا في مستشفى بطوكيو بعد دخوله في غيبوبة منذ هجوم غاز الأعصاب العام الماضي. وبوفاته يرفع العدد الرسمي للقتلى إلى 12 شخصا في الهجوم بالغاز على خمسة خطوط مترو أنفاق مزدحمة.

16 مايو 1996 - في مثوله الثاني أمام المحكمة، اتُهم زعيم الطائفة الأعمى بقتل سبعة أشخاص وإصابة 144 شخصًا في هجوم بالغاز عام 1994 في ماتسوموتو، وهي بلدة تقع شمال طوكيو. كما قدم ممثلو الادعاء أدلة تظهر أن زعيم يوم القيامة أمر أتباعه ببناء مصنع للسارين لإنتاج 70 طناً من الغاز القاتل الذي اخترعه النازيون. كما أمر بإنتاج 1000 بندقية آلية ومليون رصاصة استعدادًا لمحاولة الإطاحة بالحكومة اليابانية.

25 أبريل 1996 - في اليوم الافتتاحي لمحاكمته، رفض شوكو أساهارا، زعيم طائفة أوم شينريكيو القاتلة، تقديم التماس بشأن اتهامات بتدبير الهجوم بالغاز في 20 مارس 1995 في مترو أنفاق طوكيو والذي أسفر عن مقتل 11 شخصًا وإصابة آخرين. مرض 4000 آخرين.

15 ديسمبر 1995 - وافق رئيس الوزراء الياباني توميتشي موراياما على استخدام قانون الحرب الباردة لحل جماعة أوم شينريكيو. وقال وزير العدل هيروشي ميازاوا إن الطائفة تشكل تهديدا للسلامة العامة بسبب أيديولوجيتها المناهضة للدولة ومخزونها من الأسلحة والمواد الكيميائية السامة. ويرى العديد من المحامين والناشطين الاجتماعيين أن الإجراء الذي اتخذته الحكومة غير دستوري.

شوكو اساهارا وأوم الحقيقة العليا (18+)

يُشتبه في أن هذه الطائفة المروعة وزعيمها الأعمى ذو الشخصية الكاريزمية أطلقوا غاز السارين في خمس محطات مترو أنفاق طوكيو صباح يوم 20 مارس 1995، مما أسفر عن مقتل 11 شخصًا وإصابة أكثر من 5500 آخرين. ويشتبه أيضًا في قيام الطائفة الدينية بهجوم مماثل بالغاز في يونيو 1994 في ماتسوموتو، وهي بلدة تقع شمال طوكيو، مما أسفر عن مقتل سبعة أشخاص وإصابة 144 آخرين. علاوة على ذلك، يشتبه في قيامهم بسلسلة من عمليات القتل والاختطاف للناشطين المناهضين للعبادة وإعدادهم. للإطاحة بالحكومة اليابانية، كل ذلك باسم 'الكارما الجيدة'.

برر أساهارا القتل الجماعي العشوائي من خلال المعتقد الديني 'بوا' - وهو مصطلح بوذي تبتي يعني التناسخ إلى وجود أعلى. وفقًا لتعاليم شوكو الملتوية حول يوم القيامة، لا يمكن للمرء أن ينقذ روحه إلا من خلال القتل. علم أساهارا أتباعه أن القتل بـ 'بوا' يريح الضحايا من الحياة اليومية والتراكم الحتمي لمزيد من الكارما السيئة. وهكذا فإن ما نسميه القتل بدم بارد كان يُنظر إليه على أنه 'عمل جميل'، وسيرى الحكماء أن القاتل والشخص المقتول سيستفيدان على حد سواء.

في عام 1994، رأى شوكو أن طائفته متورطة في جميع أنواع الصعوبات القانونية، فأمر تلاميذه بإنتاج غاز الأعصاب القاتل بكميات كبيرة واختبار قوته في شوارع ماتسوموتو. لقد كانت بداية مؤامرة يوم القيامة للقضاء على أعداد لا حصر لها من الأبرياء وأول طلقة له في الحرب ضد الشرطة والحكومة اليابانية. وكان الهدف من الهجوم هو قتل عدد من القضاة المقيمين في مسكن المحكمة والذين كان من المقرر أن يحكموا ضد الطائفة في دعوى ملكية. توفي سبعة أشخاص وأصيب 144 في التجربة. ومع ذلك، لم يحدث شيء للقضاة.

تحت قيادة أساهارا، قامت طائفة يوم القيامة ببناء مصنع للسارين لإنتاج 70 طنًا من الغاز القاتل الذي اخترعه النازيون من أجل القضاء على سكان مدن بأكملها. وعلى الجانب الآخر كان لديه أيضًا مصانع لتصنيع الباربيتورات ومصل الحقيقة. علاوة على ذلك، أمر بإنتاج 1000 بندقية آلية ومليون رصاصة استعدادًا لحربه ضد الحكومة اليابانية. ولم يكن من النوع المتواضع، فقد طالب أساهارا أتباعه بأن يعاملوه باعتباره 'تجسيدًا حيًا لله'. كما سمح لهم، بثمن باهظ، أن يشربوا ماء الاستحمام الذي سيكون وسيلة أكيدة لتطهير نفوسهم. كان لدى شوكو أيضًا عادة اختطاف وإعدام الناشط المناهض للعبادة. ووصف ممثلو الادعاء كيف تم خنق أحد أعضاء الطائفة المتمردة، كوتارو أوشيدا، بينما كان أساهارا ينظر.

خلال اليوم الافتتاحي لمحاكمته كانت الكلمات الوحيدة التي قالها الرائي الأعمى: 'ليس لدي ما أقوله'. وفي وقت لاحق بدا وكأنه يغفو واضطر أحد محاميه إلى إيقاظه. إذا أدين زعيم طائفة يوم القيامة الأعمى فيمكن إرساله إلى المشنقة. تم القبض على جميع أعضاء الطائفة الكبار الآخرين تقريبًا - بما في ذلك زوجة شوكو - لارتكابهم جرائم تتراوح من الجنح إلى المساعدة في تنفيذ جرائم القتل في مترو أنفاق طوكيو. حتى إلقاء القبض عليه، تنبأ الطائفي البدين بأن العالم سينتهي قريبًا ولن ينجو سوى الحقيقة العليا لأوم. وحتى ذلك الحين، سيكونون جميعًا في السجن في انتظار نهاية العالم.

الفوضى.نت

تحكم المحكمة على هاياكاوا من أوم بالإعدام

يوميوري شيمبون

حكمت محكمة منطقة طوكيو يوم الجمعة على العضو السابق في طائفة أوم الحقيقة العليا كيوهيدي هاياكاوا بالإعدام لدوره في قضيتي قتل، بما في ذلك مقتل محام وعائلته عام 1989.

وقال رئيس المحكمة كاورو كاناياما إن هاياكاوا (51 عاما) يتحمل مسؤولية كبيرة عن دوره في كلتا القضيتين لأنه ملتزم بعقيدة الطائفة التي يبرر بها أعضاء الطائفة ارتكاب جرائم دفاعا عن الطائفة.

وقد استأنف هاياكاوا بالفعل الحكم أمام محكمة أعلى.

قام أعضاء الطائفة بقتل المحامي تسوتسومي ساكاموتو وزوجته ساتوكو وابنهما تاتسوهيكو البالغ من العمر سنة واحدة، في منزلهم في يوكوهاما في نوفمبر 1989.

تم اتهام ستة من أعضاء الطائفة بقتل عائلة ساكاموتو، بما في ذلك هاياكاوا وزعيم الطائفة البالغ من العمر 45 عامًا، تشيزو ماتسوموتو، المعروف أيضًا باسم شوكو أساهارا.

هاياكاوا، الذي كان عضوًا بارزًا في الطائفة، هو الشخص الثالث الذي يتلقى حكم الإعدام في هذه القضية، بعد عضو الطائفة الكبير السابق كازواكي أوكازاكي، 39 عامًا، وعضو الطائفة ساتورو هاشيموتو، 33 عامًا.

وقال القاضي إن أساهارا أمر هاياكاوا والآخرين بقتل ساكاموتو وعائلته. واعترف الحكم بأن زعيم الطائفة هو العقل المدبر لقتل الأسرة، من خلال تكليف كل فرد من أعضاء الطائفة بدور محدد في عمليات القتل.

وقال القاضي: 'حقيقة أن أعضاء الطائفة قتلوا جميع أفراد عائلة ساكاموتو من أجل قتل المحامي تظهر أنهم لم يكن لديهم سوى القليل من الاحترام لحياة الأشخاص خارج الطائفة'.

وقال القاضي إن عمليات القتل كانت منهجية ومتعمدة لأن أعضاء الطائفة اضطروا إلى تغيير خطتهم الأصلية بسرعة، والتي كانت تقضي بقتل ساكاموتو وهو في طريقه إلى منزله. ومع ذلك، وصل المحامي إلى المنزل في وقت متأخر عما كان متوقعًا، ولذلك اقتحم أعضاء الطائفة منزله بينما كان المحامي وعائلته نائمين.

وفقًا للحكم، كان هاياكاوا أول شخص يقتحم المنزل وأعطى إشارة لأعضاء الطائفة الآخرين لدخول غرفة نوم عائلة ساكاموتو. وقال القاضي إنه قام بتثبيت ساقي المحامي وخنق زوجته ساتوكو.

وتطرق القاضي إلى الادعاء القائل بأن هاياكاوا وأعضاء الطائفة الآخرين تجاهلوا نداء ساتوكو بعدم قتل طفلها، فقال: 'كان هاياكاوا يفتقر إلى الأخلاق وكان من القسوة عليه أن يفعل ذلك'.

حكم على أحد طوائف AUM بالإعدام بتهمة هجوم السارين

30 يونيو 2000

حُكم على مسؤول تنفيذي سابق في AUM Shinrikyo بالإعدام يوم الخميس لدوره القيادي في هجمات غاز السارين عام 1995 على مترو أنفاق طوكيو والتي أسفرت عن مقتل 12 شخصًا وإصابة الآلاف.

تلقى ياسو هاياشي، 42 عامًا، وهو عضو رفيع المستوى في الطائفة متهم بقتل ثمانية أشخاص في الهجوم، عقوبة الإعدام بسبب أفعاله في الحكم الصادر بحقه في محكمة منطقة طوكيو.

خلال المحاكمة، قال رئيس المحكمة كيوشي كيمورا إن هاياشي ارتكب الجريمة بنية تعزيز مصالحه الخاصة في الطائفة، واعترف بأنه لعب دورًا قياديًا.

وكانت دوافعه أنانية ومغرورة. وقال كيمورا لدى تسليمه الحكم: 'إن مسؤولية المتهم كبيرة بالفعل، ولا يمكن أن يواجه سوى أقصى عقوبة'.

وقال هاياشي، وهو عضو كبير في قسم العلوم والتكنولوجيا بالطائفة، للمحكمة في وقت سابق إنه كان يتوقع الحكم عليه بالإعدام على هذه الجرائم.

ونُقل عنه قوله: 'أعتقد أنه سيُحكم عليّ بالإعدام بغض النظر عن دوافع الجرائم التي ارتكبتها'.

كما قبل مصطلح 'آلة القتل' حسب الاقتضاء في ضوء أفعاله.

وقال في إشارة إلى هذا المصطلح: 'عندما أنظر بموضوعية إلى ما فعلته، أستطيع أن أرى أنني كذلك'.

وبحسب الحكم، استقل هاياشي قطار خط هيبيا في 20 مارس 1995 ومعه ثلاثة أكياس مليئة بغاز السارين السائل. وقال القاضي إنه بعد ثقب الأكياس بمظلة، نزل في محطة أكيهابارا، تاركا السائل يسيل على أرضية العربة.

وقال هاياشي إنه بمجرد ثقب الأكياس، بدأ يأمل ألا يكون للسارين التأثير المطلوب.

وعندما سُئل عن سبب أخذه كيسًا ثالثًا من السائل إلى القطار بينما أخذ أعضاء الطائفة الآخرون كيسين فقط، قال المتهم: 'إذا رفضت، لكان على شخص آخر أن يأخذها'.

ودافع المحامون الذين يمثلون هاياشي عن تصرفاته، قائلين إنه كان ببساطة يتبع أوامر زعيم الطائفة شوكو أساهارا، تحت التهديد بالقتل. وأصروا على أنه إذا تحدى هاياشي أوامر أساهارا في الهجوم بغاز السارين، لكان قد قُتل على يد أعضاء الطائفة.

كان هاياشي واحدًا من خمسة أعضاء في طائفة يوم القيامة المتهمين بالتورط بشكل مباشر في القتل بالغاز والعضو الثاني الذي يُحكم عليه بالإعدام.

وفي سبتمبر/أيلول الماضي، حكمت المحكمة على ماساتو يوكوياما (36 عاماً) بالإعدام لتورطه في الهجوم. كما حُكم على إيكو هاياشي، وهو عضو في الطائفة يبلغ من العمر 53 عامًا، بالسجن مدى الحياة في مايو 1998 لدوره الداعم في الجريمة.

ومن المقرر الحكم على تورو تويودا وكينيتشي هيروس، وهما عضوان آخران في الطائفة يقول المدعون إنه يجب أن يحكم عليهما بالإعدام لدورهما في القتل بالغاز، في 17 يوليو/تموز.

ال الهجوم بغاز السارين على مترو أنفاق طوكيو ، يشار إليه عادة في وسائل الإعلام اليابانية باسم حادثة السارين في مترو الأنفاق (حادثة السارين في مترو الأنفاق, تشيكاتيتسو سارين جيكن ) كان عملاً إرهابيًا داخليًا ارتكبه أعضاء أوم شينريكيو في 20 مارس 1995.

في خمس هجمات منسقة، أطلق المتآمرون غاز السارين على عدة خطوط من مترو طوكيو، مما أسفر عن مقتل اثني عشر شخصًا وإصابة خمسين بجروح خطيرة وتسبب في مشاكل مؤقتة في الرؤية لما يقرب من ألف آخرين. كان الهجوم موجهًا ضد القطارات التي تمر عبر كاسوميجاسيكي وناجاتاتشو، موطن الحكومة اليابانية. كان هذا (ولا يزال حتى عام 2007) أخطر هجوم يحدث في اليابان منذ نهاية الحرب العالمية الثانية.

خلفية

اوم شينريكيو (أوم شينريكيو(حرفيًا، 'AUM التعليم الحقيقي') هو الاسم السابق لمجموعة مثيرة للجدل تُعرف الآن باسم Aleph.

اسم AUM Shinrikyo مشتق من المقطع الهندوسي 'aum' (يُنطق 'أوم') ويعني 'قوى خلق الكون وتدميره'، ومن الكلمات اليابانية 'shinri' ('الحقيقة') و'kyō' ('التعليم، ' 'عقيدة').

وفي عام 2000، بعد الهجوم، غيرت المنظمة اسمها إلى ألف وهو الحرف الأول من الأبجدية العبرية. لقد تغير شعارهم أيضًا. على الرغم من ذلك، لا يزال يُشار إلى المجموعة عادةً باسم AUM.

ذكرت الشرطة اليابانية في البداية أن الهجوم كان وسيلة الطائفة لتسريع نهاية العالم. وقال الادعاء إنها كانت محاولة لإسقاط الحكومة وتنصيب شوكو أساهارا، مؤسس الجماعة، 'إمبراطورًا' لليابان.

تقترح أحدث النظريات أن الهجوم كان محاولة لصرف الانتباه عن AUM عندما حصلت المجموعة على بعض المعلومات التي تشير إلى أن عمليات تفتيش الشرطة كانت مخططة (على الرغم من أنها تتعارض مع هذه الخطة، فقد أدت في النهاية إلى عمليات تفتيش واعتقالات جماعية). وادعى فريق الدفاع عن أساهارا أن بعض كبار أعضاء الجماعة خططوا بشكل مستقل للهجوم، لكن دوافعهم وراء ذلك ظلت غير واضحة.

الجناة الرئيسيون

وكان عشرة رجال مسؤولين عن تنفيذ الهجمات. أطلق خمسة منهم غاز السارين، بينما عمل الخمسة الآخرون كسائقين للفرار.

وكانت الفرق:

• إيكو هاياشي (غابة إيكو هاياشي إيكو ) وتوموميتسو نيمي (نيمي تشيغوانغ نيمي توموميتسو )

• كينيتشي هيروس (هيروس كينيتشي هيروس كينيتشي ) وكويتشي كيتامورا (كيتامورا كويتشي كيتامورا كويتشي )

• تورو تويودا (تويوتا هنغ تويودا تورو ) وكاتسويا تاكاهاشي (تاكاهاشي كاتسويا تاكاهاشي كاتسويا )

• ماساتو يوكوياما (يوكوياما شخص حقيقي يوكوياما ماساتو ) وكيوتاكا تونوزاكي (تونوساكي كيوتاكا تونوزاكي كيوتاكا )

• ياسو هاياشي (غابة ياسو هاياشي ياسو ، لا علاقة لها بإيكو هاياشي) وشيجيو سوميموتو (سوجيموتو شيجيرو سوجيموتو شيجيو )

إيكو هاياشي

قبل انضمامه إلى AUM، كان هاياشي طبيبًا كبيرًا يتمتع بسجل حافل في 'الخط الأمامي' في وزارة العلوم والتكنولوجيا اليابانية. تخرج هاياشي، وهو ابن طبيب، من جامعة كيو، إحدى أفضل المدارس في طوكيو. كان متخصصًا في القلب والشرايين في مستشفى كيو، ثم تركها ليصبح رئيسًا لقسم طب الدورة الدموية في مستشفى المصحة الوطنية في توكاي، إيباراكي (شمال طوكيو).

في عام 1990، استقال من وظيفته وترك عائلته لينضم إلى AUM في الرهبنة الرهبانية سانغا، حيث أصبح أحد المفضلين لدى أساهارا وتم تعيينه وزيرًا للشفاء في المجموعة، حيث كان مسؤولاً عن إدارة مجموعة متنوعة من 'العلاجات' للمرضى. أعضاء AUM، بما في ذلك بنتوثال الصوديوم والصدمات الكهربائية لأولئك الذين كان ولائهم موضع شك. أدت هذه العلاجات إلى العديد من الوفيات. وحُكم على هاياشي فيما بعد بالسجن مدى الحياة.

توموميتسو نيمي، الذي كان سائقه، تلقى حكم الإعدام.

كينيتشي هيروس

كان هيروس يبلغ من العمر ثلاثين عامًا وقت وقوع الهجمات. حصل هيروس على درجة الدراسات العليا في الفيزياء من جامعة واسيدا المرموقة، وأصبح عضوًا مهمًا في اللواء الكيميائي للمجموعة في وزارة العلوم والتكنولوجيا. شارك هيروس أيضًا في مخطط تطوير الأسلحة الخفيفة الأوتوماتيكي الخاص بالمجموعة.

بعد إطلاق غاز السارين، ظهرت على هيروس نفسه أعراض التسمم بالسارين. كان قادرًا على حقن نفسه بالترياق (كبريتات الأتروبين) وتم نقله إلى مستشفى شينريكيو التابع لـ AUM في ناكانو لتلقي العلاج. ومع ذلك، لم يتم إخطار العاملين الطبيين في المستشفى المعني مسبقًا بالهجوم، وبالتالي لم يكونوا على دراية بالعلاج الذي يحتاجه هيروس. عندما واجه كيتامورا حقيقة أنه نقل هيروس إلى المستشفى دون جدوى، توجه بدلاً من ذلك إلى مقر AUM في شيبويا حيث قدم إيكو هاياشي الإسعافات الأولية لهيروس.

رفضت محكمة طوكيو العليا استئناف هيروس لحكم الإعدام الصادر بحقه يوم الأربعاء الموافق 28 يوليو/تموز 2003.

كان كويتشي كيتامورا هو سائق الهروب.

تورو تويودا

كان تويودا في السابعة والعشرين من عمره وقت الهجوم. درس الفيزياء التطبيقية في قسم العلوم بجامعة طوكيو وتخرج بمرتبة الشرف. وهو حاصل أيضًا على درجة الماجستير، وكان على وشك البدء بدراسة الدكتوراه عندما انضم إلى AUM، حيث كان ينتمي إلى اللواء الكيميائي في وزارة العلوم والتكنولوجيا.

حكم على تويودا بالإعدام. رفضت محكمة طوكيو العليا استئناف حكم الإعدام الصادر بحقه يوم الأربعاء الموافق 28 يوليو/تموز 2003، ولا يزال ينتظر تنفيذ حكم الإعدام فيه.

كان كاتسويا تاكاهاشي هو سائق الهروب.

ماساتو يوكوياما

كان يوكوياما في الحادية والثلاثين من عمره وقت الهجوم. تخرج في الفيزياء التطبيقية من قسم الهندسة بجامعة توكاي. عمل في شركة إلكترونيات لمدة ثلاث سنوات بعد التخرج قبل أن يغادر للانضمام إلى AUM، حيث أصبح وكيل وزارة العلوم والتكنولوجيا في المجموعة. كما شارك أيضًا في مخطط تصنيع الأسلحة الخفيفة الأوتوماتيكية. وحكم على يوكوياما بالإعدام في عام 1999.

كيوتاكا تونوزاكي، خريج المدرسة الثانوية الذي انضم إلى المجموعة في عام 1987، كان عضوا في وزارة البناء في المجموعة. لقد كان سائق مهرب يوكوياما. حُكم على تونوزاكي بالسجن مدى الحياة.

ياسو هاياشي

كان ياسو هاياشي يبلغ من العمر سبعة وثلاثين عامًا وقت وقوع الهجمات، وكان أكبر شخص سنًا في وزارة العلوم والتكنولوجيا التابعة للجماعة. درس الذكاء الاصطناعي في جامعة كوجاكوين. بعد التخرج سافر إلى الهند حيث درس اليوغا. ثم أصبح بعد ذلك عضوًا في AUM، حيث أخذ النذور في عام 1988 وترقى إلى المركز الثالث في وزارة العلوم والتكنولوجيا بالمجموعة.

اشتبه أساهارا ذات مرة في أن هاياشي جاسوس. وكانت الحزمة الإضافية من غاز السارين التي كان يحملها جزءًا من 'اختبار الشخصية الطقسي' الذي أعده أساهارا لإثبات ولائه، وفقًا للادعاء.

هرب هاياشي بعد الهجمات. تم القبض عليه بعد واحد وعشرين شهرًا، على بعد ألف ميل من طوكيو في جزيرة إيشيجاكي. وحُكم عليه فيما بعد بالإعدام (استأنف).

كان شيجيو سوجيموتو هو سائق الهروب. وجادل محاموه بأنه لم يلعب سوى دور ثانوي في الهجوم، لكن الحجة رُفضت، وحُكم عليه بالإعدام.

الهجوم

كان يوم الاثنين الموافق 20 مارس/آذار 1995 في معظم الأحيان يوم عمل عادي، على الرغم من أن اليوم التالي كان عطلة وطنية. وجاء الهجوم في ذروة ساعة الذروة صباح يوم الاثنين في أحد أكثر شبكات نقل الركاب ازدحاما في العالم. ينقل نظام مترو أنفاق طوكيو ملايين الركاب يوميًا؛ أثناء ساعة الذروة، غالبًا ما تكون القطارات مزدحمة جدًا بحيث يكاد يكون من المستحيل التحرك.

تم وضع غاز السارين السائل في أكياس بلاستيكية ثم قام كل فريق بتغليفها بالصحف. كان كل مرتكب الجريمة يحمل عبوتين من السارين يبلغ مجموعهما حوالي لتر واحد من السارين، باستثناء ياسو هاياشي الذي كان يحمل ثلاث أكياس. قطرة واحدة من السارين بحجم رأس الدبوس يمكن أن تقتل شخصًا بالغًا.

حاملين عبوات السارين والمظلات ذات الأطراف الحادة، استقل الجناة القطارات المخصصة لهم؛ في المحطات المعدة مسبقًا، قام كل مرتكب الجريمة بإسقاط طرده وثقبه عدة مرات بطرف مظلته الحاد قبل أن يهرب إلى سيارة الهروب التي كانت تنتظر شريكه.

خط شيودا

خط شيودا (خط شيودا) يمتد من كيتا سينجو (كيتاسينجو) في شمال شرق طوكيو إلى يويوغي-أوهارا (يويوغي أوهارا) في الغرب.

تم تكليف فريق إيكو هاياشي وتوموميتسو نيمي بإسقاط عبوات السارين على خط تشيودا. كان نيمي هو سائق الهروب.

هاياشي، الذي كان يرتدي قناعًا جراحيًا من النوع الذي يرتديه اليابانيون عادة خلال موسم البرد والأنفلونزا، استقل القطار رقم A725K المتجه إلى الجنوب الغربي في الساعة 7:48 صباحًا في السيارة الأولى، وثقب حقيبته التي تحتوي على السارين في محطة شين أوتشانوميزو.محطة شين أوتشانوميزو) في المنطقة التجارية المركزية قبل أن يهرب.

وقتل شخصان في هذا الهجوم.

خط مارونوتشي

مرتبط بالطريق

تم تكليف رجلين، كينيتشي هيروس وكويتشي كيتامورا، بإطلاق غاز السارين على خط مارونوتشي المتجه غربًا (خط مارونوتشي) متجهة إلى أوجيكوبو (أوجيكوبو).

استقل هيروس السيارة الثالثة من القطار A777، وأطلق السارين الخاص به في محطة أوتشانوميزو.

وعلى الرغم من إخراج راكبين من القطار في محطة ناكانو-ساكاوي، واصل القطار طريقه إلى وجهته، وكانت السيارة الثالثة لا تزال مبللة بغاز السارين السائل. في أوغيكوبو، استقل ركاب جدد القطار المتجه شرقًا، وقد تأثروا أيضًا بغاز السارين، حتى تم إخراج القطار أخيرًا من الخدمة في محطة شين كوينجي.

وأدى هذا الهجوم إلى مقتل شخص واحد.

اكيبوكورو-متجه

تم تكليف عضوين بإطلاق غاز السارين على سفينة إيكيبوكورو (اكيبوكورو) - خط مارونوتشي المتجه، ماساتو يوكوياما وكيوتاكا تونوزاكي، كان تونوزاكي هو سائق الهروب.

استقل يوكوياما قطار B801 الساعة 7:39 صباحًا في شينجوكو (شينجوكو) في السيارة الخامسة. لقد أطلق السارين الخاص به في يوتسويا (يوتسويا).

لم ينجح يوكوياما إلا في ثقب إحدى الحزم الخاصة به، ولم يحدث سوى ثقب واحد، مما أدى إلى إطلاق السارين ببطء نسبيًا. وصل القطار إلى وجهته في الساعة 8:30 صباحًا، وعاد إلى إيكيبوكورو باسم B901. في اكيبوكورو، تم إخلاء القطار وتفتيشه، لكن الباحثين فشلوا في اكتشاف عبوات السارين، وغادر القطار اكيبوكورو في الساعة 8:32 على متن الرحلة A801 ​​المتجهة إلى شينجوكو.

وأثناء عودة القطار إلى وسط المدينة، طلب الركاب من الموظفين إزالة الأشياء ذات الرائحة الكريهة من القطار. في هونغو سان تشومي، قام الموظفون بإزالة عبوات السارين ومسحوا الأرضية، لكن القطار واصل طريقه إلى شينجوكو، ثم عاد مرة أخرى إلى إيكيبوكورو باسم B901. تم أخيرًا إخراج القطار من الخدمة في محطة Kokkai-gijidomae الساعة 9:27، بعد ساعة وأربعين دقيقة من إطلاق غاز السارين.

ولم يسفر هذا الهجوم عن سقوط قتلى.

Hibiya line

مغادرة ناكا ميغورو

تم تكليف فريق تورو تويودا وكاتسويا تاكاهاشي بإطلاق غاز السارين على خط هيبيا المتجه إلى الشمال الشرقي (خط هيبيا). كان تاكاهاشي هو سائق الهروب.

استقل تويودا أول سيارة من قطار B711T الساعة 7:59 صباحًا المتجه إلى توبو-دوبوتسوكوين (محطة توبو دوبوتسكوين) وثقب حزمة السارين الخاصة به في إبيسو. وبعد ثلاث توقفات، بدأ الذعر يصيب الركاب، وتم إخراج العديد منهم من القطار في كامياتشو ونقلهم إلى المستشفى. ومع ذلك، واصل القطار طريقه إلى كاسوميجاسيكي، على الرغم من أن السيارة الأولى كانت فارغة. تم إخلاء القطار وإخراجه من الخدمة في كاسوميجاسيكي.

وقتل شخص واحد في هذا الهجوم.

منضم إلى ميغورو

تم تعيين ياسو هاياشي وشيجيو سوجيموتو لخط هيبيا المتجه جنوب غربًا والذي يغادر كيتا سينجو متجهًا إلى ناكا ميغورو.

تلقى هاياشي، بناءً على إصراره في محاولة واضحة لتهدئة الشكوك وإثبات ولائه للمجموعة، ثلاث عبوات من السارين بينما حصل الجميع على عبوتين. استقل السيارة الثالثة من قطار A720S الساعة 7:43 من كيتا سينجو في محطة أوينو (محطة أوينو). أطلق غاز السارين الخاص به بعد محطتين، في أكيهابارا (أكيهابارا) ، مما أدى إلى أكبر عدد من الثقوب لأي من الجناة.

بدأ الركاب يتأثرون على الفور. في المحطة التالية، كودينماتشو، قام أحد الركاب بركل الحزمة على الرصيف؛ وتوفي نتيجة لذلك أربعة أشخاص كانوا ينتظرون في تلك المحطة. لكن بركة من غاز السارين ظلت على أرضية القطار بينما واصل القطار طريقه. وفي الساعة 8:10 ضغط أحد الركاب على زر التوقف في حالات الطوارئ، ولكن بما أن القطار كان في نفق في ذلك الوقت، فقد توجه إلى محطة تسوكيجي (محطة تسوكيجي). عندما فُتحت الأبواب في تسوكيجي، انهار العديد من الركاب على الرصيف، وتم إخراج القطار من الخدمة على الفور.

توقف هذا القطار خمس مرات بعد إطلاق الغاز. وعلى طول الطريق مات ثمانية أشخاص.

ما بعد الكارثة

وفي يوم الهجوم، نقلت سيارات الإسعاف 688 مريضاً، ووصل ما يقرب من خمسة آلاف شخص إلى المستشفيات بوسائل أخرى. استقبلت المستشفيات 5,510 مريضًا، سبعة عشر منهم في حالة حرجة، وسبعة وثلاثون في حالة خطيرة، و984 في حالة متوسطة. وكانت الحالات المصنفة على أنها متوسطة المرض اشتكت من مشاكل في الرؤية. وكان معظم الذين يراجعون المستشفيات من 'الأشخاص القلقين'، الذين يجب تمييزهم عن المرضى.

وبحلول منتصف بعد الظهر، استعاد الضحايا المصابون بشكل طفيف بصرهم وخرجوا من المستشفى. كان معظم المرضى المتبقين في حالة جيدة بما يكفي للعودة إلى منازلهم في اليوم التالي، وفي غضون أسبوع لم يبق في المستشفى سوى عدد قليل من المرضى ذوي الحالات الحرجة. وبلغ عدد القتلى يوم الهجوم ثمانية، وارتفع في النهاية إلى اثني عشر.

الجرحى

وقال شهود إن مداخل مترو الأنفاق تشبه ساحات القتال. وفي كثير من الحالات، كان المصابون يرقدون على الأرض، وكان العديد منهم غير قادرين على التنفس. وقد ذهب العديد من المصابين بغاز السارين إلى العمل على الرغم من ظهور الأعراض عليهم، وبعضهم لم يدرك أنهم تعرضوا لغاز السارين. سعى معظم الضحايا إلى الحصول على العلاج الطبي مع تفاقم الأعراض وبعد علمهم بالظروف الفعلية للهجمات عبر نشرات الأخبار.

وقد تعرض العديد من المتضررين للسارين فقط من خلال مساعدة أولئك الذين تعرضوا بشكل مباشر. وكان من بين هؤلاء ركاب القطارات الأخرى والعاملون في مترو الأنفاق والعاملون في مجال الرعاية الصحية.

وتظهر الدراسات الاستقصائية الأخيرة للضحايا (في عامي 1998 و 2001) أن العديد منهم ما زالوا يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة. في أحد الاستطلاعات، اشتكى 20% من 837 مشاركًا من أنهم يشعرون بعدم الأمان عند ركوب القطار، بينما أجاب 10% أنهم يحاولون تجنب أي أخبار متعلقة بهجوم الغاز. أبلغ أكثر من ستين بالمائة عن إجهاد مزمن في العين وقالوا إن رؤيتهم ساءت.

خدمات الطوارئ

تم انتقاد خدمات الطوارئ بما في ذلك الشرطة والإطفاء وخدمات الإسعاف بسبب تعاملها مع الهجوم والجرحى، وكذلك وسائل الإعلام (بعضها، على الرغم من تواجده عند مداخل مترو الأنفاق وتصوير الجرحى، تردد عندما طلب منه نقل الضحايا إلى المستشفى). وهيئة مترو الأنفاق التي فشلت في إيقاف العديد من القطارات رغم التقارير عن إصابة الركاب. كما تعرضت الخدمات الصحية، بما في ذلك المستشفيات والعاملون الصحيون، لانتقادات أيضًا: فقد رفض أحد المستشفيات قبول أحد الضحايا لمدة ساعة تقريبًا، كما رفضت العديد من المستشفيات استقبال الضحايا.

لم يكن التسمم بالسارين معروفًا في ذلك الوقت، ولم تتلق العديد من المستشفيات معلومات حول التشخيص والعلاج إلا لأن أحد الأساتذة في كلية الطب بجامعة شينشو شاهد التقارير على شاشة التلفزيون. كان للدكتور نوبو ياناجيساوا خبرة في علاج التسمم بالسارين بعد حادثة ماتسوموتو؛ لقد تعرف على الأعراض، وجمع معلومات عن التشخيص والعلاج، وقاد فريقًا أرسل المعلومات إلى المستشفيات في جميع أنحاء طوكيو عبر الفاكس.

دافع عنه علماء الأديان الجديدة

في مايو 1995، بعد الهجوم بغاز السارين على مترو أنفاق طوكيو، سافر الباحثان الأمريكيان جيمس ر. لويس وجي. جوردون ميلتون إلى اليابان لعقد مؤتمرين صحفيين أعلنا فيهما أن المشتبه به الرئيسي في جرائم القتل، جماعة أوم الدينية. ولم يكن من الممكن أن يكون شينريكيو قد أنتج غاز السارين الذي استخدمته في تنفيذ الهجمات. وقال لويس إنهم توصلوا إلى ذلك من خلال الصور والوثائق التي قدمتها المجموعة.

ومع ذلك، فقد اكتشفت الشرطة اليابانية بالفعل في المجمع الرئيسي لمدينة أوم في شهر مارس الماضي، مختبرًا متطورًا للأسلحة الكيميائية قادر على إنتاج آلاف الكيلوجرامات سنويًا من السم. وأظهر التحقيق اللاحق أن أوم لم يصنع غاز السارين المستخدم في هجمات مترو الأنفاق فحسب، بل ارتكب هجمات سابقة بالأسلحة الكيميائية والبيولوجية، بما في ذلك هجوم سابق بالسارين أدى إلى مقتل سبعة أشخاص وإصابة 144 آخرين.

خلال حادثة أوم شينريكيو، قامت AUM بدفع فواتير لويس وجوردون للسفر والإقامة والإقامة، وفقًا لصحيفة واشنطن بوست. كشف لويس علنًا أن 'AUM [...] رتبت لتوفير جميع النفقات [للرحلة] مسبقًا'، لكنه ادعى أن هذا كان 'حتى لا يتم ربط الاعتبارات المالية بتقريرنا النهائي'.

AUM/اليف اليوم

كان الهجوم بغاز السارين أخطر هجوم إرهابي في تاريخ اليابان الحديث. لقد تسبب في اضطراب هائل وخوف واسع النطاق في مجتمع كان يُنظر إليه في السابق على أنه خالٍ تقريبًا من الجريمة.

بعد وقت قصير من الهجوم، فقدت AUM مكانتها كمنظمة دينية، وتم الاستيلاء على العديد من أصولها. ومع ذلك، رفض البرلمان (البرلمان الياباني) طلبًا من المسؤولين الحكوميين لحظر الجماعة. تلقت لجنة الأمن العام، وهي منظمة مشابهة لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية، تمويلًا متزايدًا لمراقبة المجموعة.

وفي عام 1999، منح البرلمان اللجنة صلاحيات واسعة لرصد وتقييد أنشطة الجماعات التي تورطت في 'القتل الجماعي العشوائي' والتي يتمتع قادتها 'بسيطرة قوية على أعضائها'، وهو مشروع قانون مصمم خصيصًا لجماعة أوم شينريكيو.

ويحاكم حوالي عشرين من أعضاء أوم، بما في ذلك مؤسسها أساهارا، أو تمت إدانتهم بالفعل بجرائم تتعلق بالهجوم. اعتبارًا من يوليو 2004، تلقى ثمانية من أعضاء أوم أحكامًا بالإعدام لدورهم في الهجوم.

وحكم على الصحارى بالإعدام شنقا في 27 فبراير/شباط 2004، لكن المحامين استأنفوا الحكم على الفور. أجلت محكمة طوكيو العليا قرارها بشأن الاستئناف حتى يتم الحصول على نتائج التقييم النفسي الذي أمرت به المحكمة، والذي صدر لتحديد ما إذا كان أساهارا مؤهلاً للمثول للمحاكمة أم لا.

وفي فبراير/شباط 2006، قضت المحكمة بأن أساهارا مؤهل بالفعل للمثول للمحاكمة، وفي 27 مارس/آذار، رفضت الاستئناف ضد حكم الإعدام الصادر بحقه. وقد أيدت المحكمة العليا في اليابان هذا القرار في 15 سبتمبر/أيلول 2006. (لا تعلن اليابان عن مواعيد تنفيذ أحكام الإعدام شنقاً قبل تنفيذها).

وبحسب ما ورد لا يزال لدى المجموعة حوالي 2100 عضو، وتستمر في تجنيد أعضاء جدد تحت الاسم الجديد 'ألف'. على الرغم من أن المجموعة قد تخلت عن ماضيها العنيف، إلا أنها لا تزال مستمرة في اتباع تعاليم أساهارا الروحية. يدير الأعضاء العديد من الشركات، على الرغم من أن مقاطعة الشركات المعروفة ذات الصلة بألف، بالإضافة إلى عمليات التفتيش ومصادرة الأدلة المحتملة والاعتصامات من قبل مجموعات الاحتجاج، أدت إلى عمليات الإغلاق.

تظل AUM/Aleph مدرجة على قائمة وزارة الخارجية الأمريكية للجماعات الإرهابية، ولكن لم يتم ربطها بأي أعمال إرهابية أخرى، أو أي أعمال إرهابية في الولايات المتحدة. وقد أعلنت 'ألف' عن تغيير في سياساتها، واعتذرت لضحايا الهجوم على مترو الأنفاق، وأنشأت صندوق تعويضات خاصًا. لا يُسمح لأعضاء AUM المدانين فيما يتعلق بالهجوم أو جرائم أخرى بالانضمام إلى المنظمة الجديدة، ويشار إليهم باسم 'الأعضاء السابقين' من قبل المجموعة.

غش الرجل على من يريد أن يكون مليونيرا

رفضت العديد من حكومات البلديات اليابانية السماح للأعضاء المعروفين بالتسجيل كمقيمين في المدينة؛ نجحت 'ألف' في مقاضاة بعض هذه الحكومات، وأدرجت هيومن رايتس ووتش انتقادات لهذه الإجراءات الحكومية في بعض تقاريرها السنوية. ترفض بعض الشركات بيع البضائع أو تقديم الخدمات لأتباع ألف المعروفين؛ يرفض بعض الملاك تأجيرها للأعضاء؛ وأنفقت بعض المدن المال العام لإقناع أعضاء ألف بمغادرة المدينة؛ بعض المدارس الثانوية والجامعات ترفض أبناء أتباع أوم.

Wikipedia.org

السارين ، والمعروفة أيضًا بتسمية الناتو لـ غيغابايت (O-Isopropyl methylphosphonofluoridate) هي مادة شديدة السمية يتم تطبيقها الوحيد كعامل أعصاب. باعتباره سلاحًا كيميائيًا، تم تصنيفه كسلاح دمار شامل من قبل الأمم المتحدة وفقًا لقرار الأمم المتحدة رقم 687، وتم حظر إنتاجه وتخزينه بموجب اتفاقية الأسلحة الكيميائية لعام 1993.

الخصائص الكيميائية

السارين يشبه في التركيب والنشاط البيولوجي بعض المبيدات الحشرية شائعة الاستخدام، مثل الملاثيون، ويشبه في النشاط البيولوجي الكاربامات المستخدمة كمبيدات حشرية مثل سيفين، والأدوية مثل ميستينون، نيوستيجمين، وأنتيليريوم.

في درجة حرارة الغرفة، السارين هو سائل عديم اللون والرائحة. ويعني ضغط البخار المرتفع نسبياً أنه يتبخر بسرعة (حوالي 36 مرة أسرع من التابون، وهو عامل أعصاب كيميائي شائع آخر). وبخاره أيضًا عديم اللون والرائحة. ويمكن جعله أكثر ثباتًا من خلال إضافة بعض الزيوت أو المنتجات البترولية.

يمكن استخدام السارين كسلاح كيميائي ثنائي؛ سلائفه هما ميثيل فوسفونيل ثنائي فلوريد وخليط من كحول الأيزوبروبيل وأيزوبروبيل أمين. يربط أمين الأيزوبروبيل فلوريد الهيدروجين الناتج أثناء التفاعل الكيميائي.

مدة الصلاحية

يتمتع السارين بفترة صلاحية قصيرة نسبيًا، وسوف يتحلل بعد فترة تتراوح من عدة أسابيع إلى عدة أشهر. قد يتم تقصير مدة الصلاحية بشكل كبير بسبب الشوائب الموجودة في المواد الأولية. وفقًا لوكالة المخابرات المركزية، في عام 1989، دمر العراقيون 40 طنًا أو أكثر من غاز السارين المتحلل، وأن بعض السارين العراقي كان صالحًا لمدة أسابيع قليلة فقط بسبب السلائف غير النقية.

مثل عوامل الأعصاب الأخرى، يمكن إبطال مفعول السارين كيميائيًا باستخدام مادة قلوية قوية. وعادة ما يتم استخدام محلول مائي بنسبة 18% من هيدروكسيد الصوديوم لتدمير السارين.

الجهود المبذولة لإطالة مدة الصلاحية

حاولت الدول التي تقوم بتخزين السارين التغلب على مشكلة مدة صلاحيته القصيرة بثلاث طرق:

• يمكن إطالة العمر الافتراضي للسارين الوحدوي (أي النقي) عن طريق زيادة نقاء السلائف والمواد الكيميائية الوسيطة وصقل عملية الإنتاج.

• دمج مادة كيميائية مثبتة تسمى ثلاثي بوتيل أمين. وفي وقت لاحق تم استبدال هذا بثنائي إيزوبروبيل كاربوديميد (di-c-di)، والذي سمح بتخزين عامل الأعصاب GB في أغلفة الألومنيوم.

• تطوير الأسلحة الكيميائية الثنائية، حيث يتم تخزين المادتين الكيميائيتين بشكل منفصل في نفس القشرة، ويتم خلطهما لتكوين العامل مباشرة قبل أو عندما تكون القذيفة في حالة طيران. ولهذا النهج فائدة مزدوجة تتمثل في جعل مسألة مدة الصلاحية غير ذات صلة وزيادة سلامة ذخائر السارين بشكل كبير. ومع ذلك، لا يزال الخبراء يرفضون تحديد العمر الافتراضي لهذا النوع من الأسلحة بأكثر من 5 سنوات.

التأثيرات البيولوجية

مثل عوامل الأعصاب الأخرى، يهاجم السارين الجهاز العصبي للكائن الحي. وهو مثبط لا رجعة فيه لإنزيم الكولينستراز.

عندما يتم تحفيز خلية عصبية حركية عاملة أو خلية عصبية نظيرة ودية، فإنها تطلق الناقل العصبي أستيل كولين لنقل الدفعة إلى عضلة أو عضو. بمجرد إرسال النبضة، يقوم إنزيم الأسيتيل كولينستراز بتكسير الأسيتيل كولين من أجل السماح للعضلة أو العضو بالاسترخاء.

السارين هو مركب فوسفات عضوي قوي للغاية يعطل الجهاز العصبي عن طريق تثبيط إنزيم الكولينستريز عن طريق تكوين رابطة تساهمية مع بقايا سيرين معينة في الإنزيم الذي يشكل الموقع الذي يخضع فيه الأسيتيل كولين عادة للتحلل المائي. يتفاعل الفلور الموجود في مجموعة فلوريد الفوسفونيل مع مجموعة الهيدروكسيل الموجودة في السلسلة الجانبية السيرينية، مكونًا الفوسفوستر ويطلق HF. مع تثبيط الإنزيم، يتراكم الأستيل كولين في المشبك ويستمر في العمل بحيث يتم في الواقع نقل أي نبضات عصبية باستمرار.

الأعراض الأولية بعد التعرض للسارين هي سيلان الأنف وضيق في الصدر وانقباض حدقة العين. وبعد فترة وجيزة، يعاني الضحية من صعوبة في التنفس ويشعر بالغثيان وسيلان اللعاب. ومع استمرار الضحية في فقدان السيطرة على وظائف الجسم، فإنه يتقيأ ويتغوط ويتبول. ويتبع هذه المرحلة الوخز والرجيج. في نهاية المطاف، تصبح الضحية في غيبوبة وتختنق في سلسلة من التشنجات.

السارين هو سائل شديد التطاير. يشكل الاستنشاق والامتصاص عبر الجلد تهديدًا كبيرًا. حتى تركيزات البخار تخترق الجلد على الفور. الأشخاص الذين يمتصون جرعة غير مميتة ولكنهم لا يتلقون العلاج الطبي المناسب الفوري قد يعانون من ضرر عصبي دائم.

حتى عند التركيزات المنخفضة جدًا، يمكن أن يكون السارين قاتلاً. قد تحدث الوفاة خلال دقيقة واحدة بعد تناول حوالي 0.01 ملليجرام لكل كيلوجرام من وزن الجسم بشكل مباشر إذا لم يتم إعطاء الترياق، عادة الأتروبين والبراليدوكسيم، بسرعة. يتم إعطاء الأتروبين، وهو مثبط للأستيل كولين، لعلاج الأعراض الفسيولوجية للتسمم. يمكن للبراليدوكسيم تجديد إنزيم الكولين إذا تم تناوله خلال خمس ساعات تقريبًا.

تشير التقديرات إلى أن غاز السارين أكثر سمية من السيانيد بأكثر من 500 مرة.

تشمل الأعراض القصيرة والطويلة المدى التي يعاني منها المصابون ما يلي:

• نزيف من الأنف والفم

• مع ال

• التشنجات

• موت

• صعوبة في التنفس

• النوم المضطرب والكوابيس

• الحساسية الشديدة للضوء

• رغوة في الفم

• حمى عالية

• أعراض تشبه أعراض الأنفلونزا

• فقدان الوعي

• فقدان الذاكرة

• استفراغ و غثيان

• شلل

• اضطراب ما بعد الصدمة

• مشاكل في الجهاز التنفسي

• النوبات

• ارتعاش لا يمكن السيطرة عليه

• مشاكل في الرؤية، المؤقتة والدائمة

تاريخ

فيما يلي التاريخ المحدد لغاز السارين، والذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بتاريخ غازات الأعصاب المماثلة التي تم اكتشافها أيضًا في ألمانيا أثناء الحرب العالمية الثانية أو بعدها بوقت قصير. تم تفصيل هذا التاريخ الأوسع في عامل الأعصاب: التاريخ.

أصل

تم اكتشاف السارين في عام 1938 في فوبرتال إلبرفيلد في ألمانيا من قبل عالمين ألمانيين أثناء محاولتهما إنتاج مبيدات حشرية أقوى؛ وهو الأكثر سمية من بين عوامل G الأربعة التي تصنعها ألمانيا. تم تسمية المركب، الذي أعقب اكتشاف عامل الأعصاب التابون، على اسم مكتشفه: جيرهارد س تشردر, أ الأخوين, ر ديجر وفان دير إل في ل.

السارين في ألمانيا النازية خلال الحرب العالمية الثانية

في منتصف عام 1939، تم تمرير تركيبة العامل إلى قسم الحرب الكيميائية في مكتب أسلحة الجيش الألماني، الذي أمر بإدخاله إلى الإنتاج الضخم لاستخدامه في زمن الحرب. تم بناء عدد من المصانع التجريبية، وكانت منشأة عالية الإنتاج قيد الإنشاء (ولكن لم يتم الانتهاء منها) بحلول نهاية الحرب العالمية الثانية. تتراوح تقديرات إجمالي إنتاج السارين من قبل ألمانيا النازية من 500 كجم إلى 10 أطنان.

على الرغم من دمج غاز السارين والتابون والسومان في قذائف المدفعية، قررت ألمانيا في النهاية عدم استخدام غازات الأعصاب ضد أهداف الحلفاء. لم تكن المخابرات الألمانية على علم بأن الحلفاء لم يطوروا مركبات مماثلة، لكنهم فهموا أن إطلاق العنان لهذه المركبات من شأنه أن يدفع الحلفاء إلى تطوير واستخدام أسلحة كيميائية خاصة بهم، وكانوا قلقين من أن قدرة الحلفاء على الوصول إلى الأهداف الألمانية ستكون مدمرة. في حرب كيميائية.

غاز السارين بعد الحرب العالمية الثانية

• الخمسينيات (أوائل القرن العشرين): اعتمد حلف شمال الأطلسي السارين كسلاح كيميائي قياسي، وقام كل من الاتحاد السوفييتي والولايات المتحدة بإنتاج السارين للأغراض العسكرية.

• 1953: توفي رونالد ماديسون، البالغ من العمر 20 عامًا، وهو مهندس في سلاح الجو الملكي من كونسيت، مقاطعة دورهام، أثناء اختبار السارين على البشر في منشأة بورتون داون لاختبار الحرب الكيميائية في ويلتشير. وقد أُخبر ماديسون أنه كان يشارك في اختبار 'لعلاج نزلات البرد'. بعد عشرة أيام من وفاته، أُجري تحقيق سري وأصدر حكمًا بـ 'المغامرة السيئة'. وفي عام 2004، أعيد فتح التحقيق، وبعد جلسة استماع استمرت 64 يومًا، قضت هيئة المحلفين بأن ماديسون قُتل بشكل غير قانوني بسبب 'استخدام غاز الأعصاب في تجربة غير علاجية'. 'الموت بغاز الأعصاب كان 'غير قانوني'، بي بي سي نيوز أونلاين، 15 نوفمبر/تشرين الثاني 2004.

• 1956: توقف الإنتاج المنتظم للسارين في الولايات المتحدة، على الرغم من إعادة تقطير المخزونات الموجودة من السارين حتى عام 1970.

• 1978: أشار مايكل تاونلي في إقرار تحت القسم إلى أن السارين تم إنتاجه من قبل الشرطة السرية لنظام بينوشيه التشيلي (DINA)، من قبل أوجينيو بيرنوس، ويشير إلى أنه تم استخدامه لاغتيال حارس أرشيف الدولة الحقيقي ريناتو ليون زينتينو والعريف في الجيش مانويل ليتون. .

• 1980-1988: استخدم العراق غاز السارين ضد إيران خلال حرب 1980-1988. وخلال حرب الخليج 1990-1991، كان العراق لا يزال يمتلك مخزونات كبيرة متاحة تم العثور عليها مع تقدم قوات التحالف شمالاً.

• 1988: على مدار يومين في شهر مارس، تم قصف مدينة حلبجة ذات العرقية الكردية في شمال العراق (التي يبلغ عدد سكانها 70 ألف نسمة) بعشرين قنبلة كيميائية وعنقودية، بما في ذلك غاز السارين. مات ما يقدر بنحو 5000 شخص.

• 1991: قرار الأمم المتحدة رقم 687 يحدد مصطلح 'سلاح الدمار الشامل' ويدعو إلى التدمير الفوري للأسلحة الكيميائية في العراق، والتدمير النهائي لجميع الأسلحة الكيميائية على مستوى العالم.

• 1993: تم التوقيع على اتفاقية الأمم المتحدة للأسلحة الكيميائية من قبل 162 دولة عضو، والتي تحظر إنتاج وتخزين العديد من الأسلحة الكيميائية، بما في ذلك غاز السارين. ويدخل حيز التنفيذ في 29 أبريل 1997، ويدعو إلى التدمير الكامل لجميع المخزونات المحددة من الأسلحة الكيميائية بحلول أبريل 2007.

• 1994: أطلقت الطائفة الدينية اليابانية أوم شينريكيو شكلاً غير نقي من السارين في ماتسوموتو بمحافظة ناغانو.

• 1995: طائفة أوم شينريكيو تطلق شكلاً غير نقي من السارين في مترو أنفاق طوكيو. (انظر الهجوم بغاز السارين على مترو أنفاق طوكيو)

• 1998: نشرت مجلة تايم في عددها الصادر في 15 يونيو قصة بعنوان 'هل أسقطت الولايات المتحدة غاز الأعصاب؟'. سيتم بث القصة في 7 يونيو على برنامج NewsStand التابع لشبكة CNN. تزعم مقالة التايم أن طائرات A-1E Skyraider التابعة للقوات الجوية الأمريكية انخرطت في عملية سرية تسمى عملية Tailwind، حيث أسقطت عمدًا وحدات القنابل العنقودية CBU-15 التي تحتوي على ذخائر صغيرة مملوءة بغاز السارين على القوات الأمريكية المنشقة في لاوس. يتسبب التقرير في فضيحة، ويطلق البنتاغون دراسة تخلص إلى عدم استخدام غاز الأعصاب. بعد تحقيق داخلي، سي إن إن و وقت تراجعت المجلة (كلاهما مملوكتان لمجموعة تايم وارنر الإعلامية) عن القصة وطردت المنتجين المسؤولين عنها بشكل أساسي.

• 2004: في 14 مايو/أيار، قام مقاتلو التمرد العراقي في العراق بتفجير قذيفة عيار 155 ملم تحتوي على عدة لترات من السلائف الثنائية لغاز السارين. تم تصميم القشرة لخلط المواد الكيميائية أثناء دورانها أثناء الطيران. أطلقت القذيفة المنفجرة كمية صغيرة فقط من غاز السارين، إما لأن الانفجار فشل في خلط العوامل الثنائية بشكل صحيح أو لأن المواد الكيميائية الموجودة داخل القذيفة تدهورت بشكل كبير مع تقدم العمر. تم علاج جنديين أمريكيين من التعرض بعد ظهور الأعراض المبكرة عليهما.

Wikipedia.org

ال حادث ماتسوموتو (حادث ماتسوموتو السارين, ماتسوموتو سارين جيكن ) هي حادثة تسمم بغاز السارين حدثت في ماتسوموتو باليابان في محافظة ناغانو مساء يوم 27 يونيو وصباح يوم 28 يونيو 1994.

قُتل سبعة أشخاص وأصيب أكثر من 200 آخرين بغاز السارين الذي انطلق من عدة مواقع في حي مرتفعات كايشي. حدثت المكالمات الأولى لمسؤولي الطوارئ حوالي الساعة 11:00 مساءً؛ وبحلول الساعة 4:15 من صباح اليوم التالي، توفي ستة أشخاص بسبب السم.

في 3 يوليو/تموز، أعلن المسؤولون أنه تم التعرف على العامل السام على أنه غاز السارين بواسطة تحليل كروماتوغرافي للغاز. وبعد الحادث، ركزت الشرطة تحقيقاتها على أحد الضحايا، وهو يوشيوكي كونو. أطلقت وسائل الإعلام على كونو لقب 'رجل الغاز السام' وتلقى رسائل كراهية وتهديدات بالقتل وضغوطًا قانونية مكثفة.

بعد الهجوم على مترو أنفاق طوكيو في عام 1995، تم نقل اللوم إلى طائفة أوم شينريكيو واعتذرت الشرطة ووسائل الإعلام علنًا لكونو.

سبقت حادثة ماتسوموتو الهجوم الشهير على مترو أنفاق طوكيو في عام 1995. وأُدين العديد من أعضاء جماعة أوم شينريكيو بتدبير كلا الحادثين. هاتان الحالتان هما الاستخدام الوحيد المعروف للعوامل الكيميائية من قبل جماعة إرهابية. وأدت الهجمات مجتمعة إلى مقتل 19 شخصًا ونقل الآلاف إلى المستشفيات أو العلاج في العيادات الخارجية.

جريمة قتل عائلة ساكاموتو

في 31 أكتوبر 1989، تسوتسومي ساكاموتو (ساكاموتو بنك ساكاموتو تسوتسومي (8 أبريل 1956 - 4 نوفمبر 1989)، قُتل محامٍ كان يعمل في دعوى جماعية ضد أوم شينريكيو، الجماعة البوذية اليابانية المثيرة للجدل، مع زوجته وطفله، على يد الجناة الذين اقتحموا شقته. وبعد ست سنوات، ثبت أن القتلة كانوا أعضاء في جماعة أوم شينريكيو وقت ارتكاب الجريمة.

تسوتسومي ساكاموتو: محامي مناهض للعبادة

في وقت مقتله، كان ساكاموتو معروفًا بأنه محامٍ مناهض للعبادة. سبق له أن قاد بنجاح دعوى جماعية ضد كنيسة التوحيد نيابة عن أقارب أعضاء كنيسة التوحيد. في الدعوى، رفع المدعون دعوى قضائية بشأن الأصول المنقولة إلى المجموعة، والضرر الناجم عن تدهور العلاقات الأسرية. كانت حملة العلاقات العامة التي طالب فيها المتظاهرون باهتمام الرأي العام بقضيتهم مفيدة في خطة ساكاموتو، وتعرضت كنيسة التوحيد لضربة مالية خطيرة.

من خلال تنظيم حملة علاقات عامة مماثلة مناهضة لأوم، يبدو أن ساكاموتو سعى إلى إثبات أن أعضاء أوم، على غرار أعضاء اتحاد الكونغو، لم ينضموا إلى المجموعة طوعا ولكن تم استدراجهم عن طريق الخداع وربما تم احتجازهم ضد إرادتهم عن طريق التهديدات والتهديدات. التلاعب.

علاوة على ذلك، تم بيع الأدوات الدينية بأسعار أعلى بكثير من قيمتها السوقية، مما أدى إلى استنزاف الأموال من أسر الأعضاء. إذا صدر حكم لصالح عملائه، فقد يتعرض أوم للإفلاس، مما يؤدي إلى إضعاف المجموعة أو تدميرها بشكل كبير.

في عام 1988، من أجل متابعة الدعوى الجماعية، بدأ ساكاموتو في إنشاء أوم شينريكيو هيجاي تايساكو بينجودان ('تحالف مساعدة المتضررين من أوم شينريكيو'). تمت إعادة تسمية هذا لاحقًا: أوم شينريكيو هيجايشا نو كاي أو 'جمعية ضحايا أوم شينريكيو'. ولا تزال المجموعة تعمل تحت هذا العنوان اعتبارًا من عام 2006.

ملابسات جريمة القتل

في 31 أكتوبر 1989، نجح ساكاموتو في إقناع زعيم أوم شوكو أساهارا بالخضوع لفحص الدم لاختبار 'القوة الخاصة' التي ادعى الزعيم أنها موجودة في جميع أنحاء جسده. ولم يجد أي علامة على أي شيء غير عادي. قد يكون الكشف عن هذا أمرًا محرجًا أو ضارًا لـ Asahara.

بعد عدة أيام، في 3 نوفمبر 1989، توجه العديد من أعضاء أم شينريكيو، بما في ذلك هيديو موراي، كبير العلماء، وساتورو هاشيموتو، أستاذ الفنون القتالية، وتوموماسا ناكاجاوا، بالسيارة إلى يوكوهاما، حيث عاش ساكاموتو. كانوا يحملون كيسًا يحتوي على 14 حقنة تحت الجلد ومخزونًا من كلوريد البوتاسيوم.

وفقًا لشهادة المحكمة التي قدمها الجناة لاحقًا، فقد خططوا لاستخدام المادة الكيميائية لاختطاف ساكاموتو من محطة قطار شينكانسن في يوكوهاما، ولكن على عكس التوقعات، لم يحضر - لقد كانت عطلة ( بونكا لا مرحبا ، أو 'يوم الثقافة')، فنام مع عائلته في المنزل.

وفي الساعة الثالثة صباحًا، دخلت المجموعة شقة ساكاموتو عبر باب مفتوح. ضُرب تسوتسومي ساكاموتو على رأسه بمطرقة. زوجته، ساتوكو ساكاموتو (تسوكو ساكاموتو ساتوكو ساكاموتو (29 عاماً)، تعرض للضرب. ابنهم الرضيع تاتسوهيكو ساكاموتو (تاتسوهيكو ساكاموتو تاتسوهيكو ساكاموتو (14 شهراً) تم حقنه بكلوريد البوتاسيوم ثم تم تغطية وجهه بقطعة قماش.

وبينما كان البالغان يكافحان، تم حقنهما أيضًا بكلوريد البوتاسيوم. مات ساتوكو بسبب السم، لكن تسوتسومي ساكاموتو لم يمت بالسرعة نفسها بسبب الحقنة، بل مات خنقًا. وتم وضع رفات العائلة في براميل معدنية وإخفائها في ثلاث مناطق ريفية منفصلة. احترقت ملاءات أسرتهم وأسقطت الأدوات في المحيط. وتم تحطيم أسنان الضحايا لإحباط عملية التعرف عليهم. ولم يتم العثور على جثثهم إلا بعد أن كشف الجناة عن مواقعهم بعد القبض عليهم.

قضية ساكاموتو: العواقب

تم الكشف عن أدلة على تورط أوم شينريكيو في جرائم القتل بعد ست سنوات، بعد اعتقال عدد من كبار أتباعها بتهم أخرى، أبرزها فيما يتعلق بالهجوم بالغاز على مترو أنفاق طوكيو. جميع المتورطين في جرائم قتل ساكاموتو حكم عليهم بالإعدام.

وجدت المحكمة أن جريمة القتل قد ارتُكبت بأمر من مؤسس الجماعة، شوكو أساهارا، على الرغم من أن الجناة لم يشهدوا جميعًا بهذا المعنى، ولا يزال أساهارا ينفي تورطه. يدعي الفريق القانوني لـ Asahara أن إلقاء اللوم عليه هو محاولة لتحويل المسؤولية الشخصية إلى سلطة أعلى.

الدافع وراء القتل غير مؤكد: المعلومات الأساسية عن ممارسة ساكاموتو القانونية تتعارض مع نظرية 'فحص الدم'، التي بموجبها أمر أساهارا بالقتل لمنع الكشف عن اختبار دمه الذي أظهر عدم وجود أي مادة خاصة في دمه. النظرية الثانية هي أن جريمة القتل كانت تهدف إلى تخويف المحامين والمدعين، وإنهاء الدعوى القضائية المرفوعة ضد أوم والتي قد تشل ماليًا.

ما إذا كانت وفاة ساكاموتو قد غيرت المناخ القانوني المحيط بأوم شينريكيو هي مسألة نقاش. لم يتم رفع المزيد من الدعاوى القضائية الجماعية ضدها في السنوات الست التي أعقبت جرائم القتل. لقد أضرت الأحكام الفردية غير المواتية بالمجموعة ماليًا بدرجة أقل.

أدانت مجموعة 'ألف' التي خلفت أم شينريكيو، الفظائع الموصوفة أعلاه في عام 1999 وأعلنت عن تغيير في سياساتها، بما في ذلك إنشاء صندوق تعويضات خاص. لا يُسمح للأعضاء المتورطين في حوادث مثل جرائم القتل التي ارتكبتها عائلة ساكاموتو بالانضمام إلى Aleph ويشار إليهم بـ 'الأعضاء السابقين' من قبل المجموعة.

مراجع

• هاروكي موراكامي، تحت الأرض: هجوم الغاز في طوكيو والنفسية اليابانية ، عتيق، ISBN 0-375-72580-6، LoC BP605.O88.M8613

Wikipedia.org

أوم شينريكيو ، المعروف الآن باسم ألف هي جماعة دينية يابانية أسسها شوكو أساهارا. اكتسبت الجماعة شهرة دولية في عام 1995، عندما نفذ العديد من أتباعها هجومًا بغاز السارين في مترو أنفاق طوكيو.

الاسم 'أوم شينريكيو' (باليابانية:أوم شينريكيو شينريكيو ) ، تُكتب أحيانًا 'Aum Shinrikiyo' ، وهي مشتقة من مقطع لفظي هندوسي أوم (الذي يمثل الكون)، يليه شينريكيو مكتوب بالكانجي، ويعني تقريبًا 'دين الحقيقة'. وفي عام 2000 غيرت المنظمة اسمها إلى 'ألف' (الحرف الأول من الأبجدية العبرية والعربية)، وغيرت شعارها أيضًا.

في عام 1995، بلغ عدد أعضاء المجموعة 9000 عضو في اليابان، وما يصل إلى 40000 عضو في جميع أنحاء العالم. اعتبارًا من عام 2004، تقدر عضوية أوم شينريكيو/ألف بـ 1500 إلى 2000 شخص.

عقيدة

جوهر عقيدة أوم هو الكتب المقدسة البوذية المدرجة في بالي كانون من البوذية ثيرافادا. كما يتم استخدام نصوص دينية أخرى، بما في ذلك عدد من السوترا البوذية التبتية، والسوترا اليوغية الهندوسية، والكتب المقدسة الطاوية. ومع ذلك، هناك جدل حول ما إذا كانت أوم هي مجموعة بوذية أم أنها تطبق تعريفات أخرى، مثل 'عبادة يوم القيامة'.

الأساسيات

بعض علماء الحركات الدينية الجديدة ينظرون إلى عقيدة أوم على أنها محاكاة لتقاليد مختلفة، مستشهدين بأسباب مختلفة لتبرير وجهات نظرهم. ولعل أكثر الحجج انتشارًا هي فكرة أن الإله الأساسي الذي يقدسه أتباع أوم هو شيفا، الإله الهندوسي الذي يرمز إلى قوة التدمير. اللورد شيفا (المعروف أيضًا باسم Samantabhadra أو Kuntu-Zangpo أو Adi-Buddha) مستمد من تقليد فاجرايانا التبتي وليس له أي صلة بالشيفا الهندوسية.

هناك أيضًا جدل حول الدور الذي تلعبه المسيحية في عقيدة ألف، حيث تم ذكرها في بعض خطب وكتب شوكو أساهارا. أشار أساهارا نفسه إلى عقيدة أوم على أنها 'الحقيقة'، مجادلًا بأنه 'بينما تؤدي المدارس البوذية واليوغي المختلفة إلى نفس الهدف بطرق مختلفة، فإن الهدف يظل كما هو' ويصر على أن الديانات الرئيسية في العالم مرتبطة ارتباطًا وثيقًا.

'الدين الحقيقي' في رأيه لا ينبغي أن يقدم الطريق فحسب، بل يجب أن يؤدي أيضًا إلى الوجهة النهائية من خلال 'طريقه' المحدد الخاص والذي قد يختلف بشكل كبير بسبب الاختلافات في أولئك الذين يتبعونه (ما يطلق عليه الدين 'التحقيق النهائي'). '). بهذه الطريقة، سيكون دين اليابانيين أو الأمريكيين المعاصرين مختلفًا عن دين الهنود القدامى.

ويجادل أساهارا بأنه كلما كان الدين أكثر تخصيصًا للجمهور، كلما أصبح أكثر فعالية. وكانت قناعته الأخرى أنه بمجرد أن يختار التلميذ من سيتعلم منه، يجب عليه الحفاظ على التركيز حتى لا يضيف الارتباك الناتج عن التناقضات بين 'الطرق' المختلفة للوصول إلى الهدف النهائي، وهو التنوير. ونقل أساهارا عن شخصيات دينية هندية وتبتية دعمًا لوجهة النظر هذه.

تأثير البوذية

وفقًا لأوم، فإن الطريق إلى الإدراك النهائي (على حد تعبير شاكياموني بوذا، 'الحالة التي يتم فيها تحقيق كل شيء ولا يوجد شيء آخر يستحق تحقيقه') يستلزم عددًا كبيرًا من الاستنارات الصغيرة التي يرفع كل منها وعي الممارس إلى مستوى أعلى، وبالتالي مما يجعله شخصًا أكثر ذكاءً و'أفضل' وأكثر تطورًا من خلال الاقتراب من 'ذاته الحقيقية' (أو 'عتمان').

نظرًا لأن أساهارا كان يعتقد أن المسار البوذي هو الأكثر فعالية، فقد اختار خطب شاكياموني بوذا الأصلية كأساس لعقيدة أوم؛ ومع ذلك، فقد أضاف أيضًا عناصر مختلفة من التقاليد الأخرى، مثل الجمباز الصيني (الذي يُقال إنه يحسن الصحة الجسدية العامة) أو الوضعيات اليوغية (للتحضير للحفاظ على وضعية التأمل).

كما قام أيضًا بترجمة الكثير من المصطلحات البوذية التقليدية إلى اللغة اليابانية الحديثة، وقام فيما بعد بتغيير الصياغة لجعل المصطلحات أقل إرباكًا وأسهل في الحفظ والفهم. دافع عن ابتكاراته بالإشارة إلى شاكياموني الذي اختار اللغة البالية بدلاً من اللغة السنسكريتية لجعل الخطب في متناول السكان العاديين، الذين لم يتمكنوا من فهم لغة النخبة المتعلمة الهندية القديمة.

من وجهة نظر أساهارا، فإن عقيدة أوم تشمل جميع المدارس البوذية الرئيسية الثلاث: الثيرافادا (التي تهدف إلى التنوير الشخصي)، والماهايانا ('الوسيلة العظيمة،' التي تهدف إلى مساعدة الآخرين)، والتانترا فاجرايانا ('المركبة الماسية،' التي تتضمن مبادرات سرية، التغني السري، والتأملات الباطنية المتقدمة).

في كتابه الخاص المبادرة ويقارن مراحل التنوير حسب المشهور اليوغا سوترا بواسطة باتانجالي مع المسار البوذي النبيل الثماني، بحجة أن هذين التقليدين يناقشان نفس التجارب تمامًا ولكن بكلمات مختلفة.

كما قام الصحارى بتأليف عدد من الكتب الأخرى، من أشهرها ما وراء الحياة والموت و ماهايانا سوترا. تشرح الكتب عملية الوصول إلى مراحل مختلفة من التنوير المنصوص عليها في الكتب المقدسة القديمة وتقارنها بتجارب أساهارا وأتباعه.

كما نشر تعليقات على الكتب المقدسة القديمة. علاوة على ذلك، تتم دراسة خطب أساهارا المخصصة لموضوعات محددة (من طرق الحفاظ على وضعية التأمل المناسبة إلى طرق تربية طفل سليم) من قبل أتباع أوم. تبدو بعض الخطب بسيطة جدًا من حيث الصياغة والتعامل مع الأمور اليومية مثل التعاسة الناتجة عن مشاكل في العلاقات الإنسانية.

ويستخدم آخرون لغة معقدة ويناقشون أمورًا أكثر إثارة للاهتمام بالنسبة للنخبة المتعلمة. المتفرغون المتفرغون يدرسون في الغالب الخطب التي تتناول الجوانب التي تعتبر 'متقدمة' بينما يركز المتابعون العاديون على 'الأشياء الدنيوية' أكثر. بعض الخطب، التي تعتبر 'مستوى ما قبل الدخول' لم تتم دراستها (مثال جيد على ذلك هو المقابلات التلفزيونية أو البث القصير المسجل لمحطة راديو أوم، 'إيفانجيليون تيس باسيلياس').

للحفاظ على قدرات التفكير وتحسينها، اقترح أساهارا أن يمتنع أتباعه عن استهلاك المعلومات 'منخفضة الجودة' و'المهينة' من مصادر مثل المجلات الترفيهية والعروض المصورة ونصحهم بقراءة الأدبيات العلمية بدلاً من ذلك. وأصبح هذا النهج الذي أطلق عليه اسم 'التحكم في كمية المعلومات' مصدرا لانتقادات وسائل الإعلام.

الهيكل التنظيمي

طبق أوم منهجيات محددة ورتب دراسات العقيدة وفقًا لمنهج خاص كوجاكو (باليابانية: تعلم) النظام. في كوجاكو لا يتم الوصول إلى كل مرحلة جديدة إلا بعد اجتياز الامتحانات بنجاح، وتقليد نموذج امتحان القبول الياباني المألوف. يتم دمج ممارسة التأمل مع الدراسات النظرية واستنادها إليها.

وأكد أساهارا أن الدراسات النظرية لا تخدم أي غرض إذا لم يتم تحقيق 'الخبرة العملية'. لذلك نصح بعدم شرح أي شيء لم يتم تجربته فعليًا من تلقاء نفسه واقترح قراءة كتب أوم بدلاً من ذلك.

ينقسم الأتباع إلى مجموعتين: الممارسون العلمانيون و'سامانا' (كلمة بالية للرهبان ولكنها تستخدم أيضًا لتشمل 'الراهبات')، والتي تشتمل على 'سانغا' (نظام رهباني). الأول يعيش مع عائلاتهم. هذا الأخير يقود أنماط حياة زاهدة، عادة في مجموعات.

وفقًا لتصنيف أوم، يمكن للمتبع الوصول إلى المراحل التالية التي تم اختراعها عن طريق الممارسة الدينية: يوجا راجا، ويوجا كونداليني، ومامودرا (تسمى أحيانًا يوجا جنانا)، ويوجا ماهايانا، واليوجا النجمية، واليوجا السببية، والمرحلة النهائية، الإدراك المطلق. كانت الغالبية العظمى من هؤلاء المتفوقين المزعومين من الرهبان، على الرغم من وجود بعض المتفوقين في يوجا راجا وكونداليني يوجا.

لكي يتم اعتبار التابع محققًا، يجب استيفاء شروط محددة قبل أن يتعرف عليه كبار أعضاء سانغا على هذا النحو. على سبيل المثال، تتطلب مرحلة 'يوجا الكونداليني' إثبات انخفاض استهلاك الأكسجين، والتغيرات في نشاط الدماغ الكهرومغناطيسي، وانخفاض معدل ضربات القلب (يتم قياسه بواسطة المعدات المقابلة).

يعتبر التابع الذي يُظهر مثل هذه التغييرات قد دخل في حالة 'السامادهي' وبالتالي يستحق اللقب والإذن لتعليم الآخرين. كل مرحلة لها متطلباتها الخاصة. ولم يعط التقدم في الدراسات النظرية للأتباع الحق في تعليم الآخرين أي شيء سوى العقيدة الأساسية. وفقًا لـ Asahara، يمكن أن تكون تجربة التأمل الحقيقية هي المعيار الوحيد لتحديد القدرة الفعلية على التدريب.

ورثت أوم أيضًا تقليد اليوغا الباطني الهندي لشاكتيبات، والمذكور أيضًا في نصوص ماهايانا البوذية. الشاكتيبات، التي يُعتقد أنها تسمح بالانتقال المباشر للطاقة الروحية من المعلم إلى التلميذ، كان يمارسها أساهارا نفسه والعديد من كبار تلاميذه، بما في ذلك فوميهيرو جويو وهيساكو إيشي. أجرى فوميهيرو جويو أيضًا حفلًا يشبه شاكتيبات في بداية القرن الحادي والعشرين.

بعد الإغلاق الرسمي لجماعة أوم شينريكيو، تم اتخاذ عدد من الخطوات التي غيرت بعض الجوانب التي تهم المجتمع والسلطات على حد سواء. تمت إزالة بعض الأجزاء الأكثر إثارة للجدل في العقيدة (انظر أدناه للحصول على التفاصيل)، في حين ظلت الجوانب العامة الأساسية سليمة. ولهذا السبب، تظل المعلومات المتعلقة بالعقيدة الدينية الواردة في هذه المقالة ذات صلة إلى حد كبير بمنظمة ألف الجديدة أيضًا.

تاريخ

تأسست الحركة على يد شوكو أساهارا في شقته المكونة من غرفة نوم واحدة في حي شيبويا بطوكيو في عام 1984، حيث بدأت كصف لليوجا والتأمل يُعرف باسم أوم نو كاي ('نادي أوم') ونما بشكل مطرد في السنوات التالية. اكتسبت مكانة رسمية كمنظمة دينية في عام 1989. وقد اجتذبت عددًا كبيرًا من الخريجين الشباب من جامعات النخبة في اليابان حتى أطلق عليها اسم 'دين النخبة'.

أنشطة

سافر أساهارا أيضًا إلى الخارج في عدة مناسبات والتقى بالعديد من المعلمين والشخصيات الدينية البوذية واليوغية البارزة، مثل الدالاي لاما الرابع عشر وكالو رينبوتشي، بطريرك مدرسة كاجيوبا التبتية. كما لاحظت حكومات سريلانكا وبوتان وحكومة التبت في المنفى أنشطة أوم التي تهدف إلى تعميم النصوص البوذية في دارامسالا بالهند.

في حين أن أوم كانت تعتبر ظاهرة مثيرة للجدل إلى حد ما في اليابان، إلا أنها لم ترتبط بعد بالجرائم الخطيرة. خلال هذه الفترة تلقى أساهارا كتبًا مقدسة بوذية نادرة وحصل على ستوبا تحتوي على بقايا بوذا شاكياموني.

تضمنت أنشطة العلاقات العامة لـ Aum النشر. في اليابان، حيث تتمتع القصص المصورة والرسوم المتحركة بشعبية غير مسبوقة بين جميع الأعمار، حاول أوم ربط الأفكار الدينية بموضوعات الرسوم المتحركة والمانغا الشائعة - المهام الفضائية، والأسلحة القوية للغاية، والمؤامرات العالمية، والغزو من أجل الحقيقة المطلقة.

تم تثبيط المتابعين من استهلاك منشورات أوم مثل استمتع بالسعادة و فاجرايانا ساك والتي كانت تستهدف في المقام الأول العالم الخارجي؛ أساء الباحثون فيما بعد تفسير الأفكار على أنها جزء من نظام الاعتقاد الداخلي لأوم.

تتبع إحدى منشوراتهم غير العادية حول النينجا أصول فنون الدفاع عن النفس والتجسس إلى الصين القديمة وربطت القدرات الخارقة للطبيعة التي ترددت شائعات عن أن النينجا يمتلكها مع الممارسات الروحية الدينية، وخلصت إلى أن 'النينجا الحقيقي' كان مهتمًا 'بالحفاظ على السلام' في بعض الأوقات. من الصراع العسكري.

تمت الإشارة إلى روايات الخيال العلمي التي كتبها إسحاق أسيموف 'التي تصور مجموعة نخبة من العلماء المتطورين روحياً الذين أُجبروا على العمل تحت الأرض خلال عصر البربرية لإعداد أنفسهم للحظة ... عندما سيخرجون لإعادة بناء الحضارة'.

كما استخدموا الأفكار البوذية لإثارة إعجاب اليابانيين المتعلمين الأذكياء والدقيقين الذين لا ينجذبون إلى المواعظ التقليدية المملة. (ليفتون، صفحة 258) لاحقًا، أدت المناقشات حول المتطلبات المسبقة لعامل جاذبية أوم إلى قيام بعض المزارات البوذية اليابانية التقليدية بتكييف تنسيق 'ندوات التأمل في عطلة نهاية الأسبوع' لأوم. كما أصبحت ضرورة 'تحديث' النهج البوذي التقليدي تجاه أتباعه أمرًا شائعًا.

بدأت أوم شينريكيو كمجموعة هادئة من الأشخاص المهتمين بالتأمل اليوغي، لكنها تحولت فيما بعد إلى منظمة مختلفة تمامًا. وبحسب أساهارا، كان بحاجة إلى 'إظهار الكاريزما' لجذب الجمهور الحديث. بعد قراره، خضع أوم لتغيير جذري في صورته.

بدت منظمة Aum التي تم تغيير علامتها التجارية أقل شبهاً بمتجر النخبة للتأمل وأكثر أشبه بمنظمة جذابة لمجموعة سكانية أوسع وأكبر. تم دمج المقابلات العامة والتصريحات الجريئة المثيرة للجدل والمعارضة الشرسة للنقد في أسلوب العلاقات العامة للدين.

على انفراد، واصل كل من Asahara وكبار تلاميذه أنماط حياتهم المتواضعة، والاستثناء الوحيد هو سيارة المرسيدس المدرعة التي أهداها أحد الأتباع الأثرياء المهتمين بالسلامة المرورية لمعلمه. وفي لقطات نادرة إلى حد ما، يظهر أساهارا في الشارع أمام دمية مهرج كبيرة تشبه نفسه، وهو يبتسم بسعادة. لم يتوقف أبدًا عن تكرار أن الثروة الشخصية أو الشهرة ليست ذات أهمية كبيرة بالنسبة له، ولكن يجب أن يكون معروفًا حتى يجذب المزيد من الناس.

تضمنت أنشطة الإعلان والتجنيد المكثفة، التي أطلق عليها اسم 'خطة خلاص أوم'، علاج الأمراض الجسدية باستخدام تقنيات اليوغا لتحسين الصحة، وتحقيق أهداف الحياة من خلال تحسين الذكاء والتفكير الإيجابي، والتركيز على ما هو مهم على حساب الترفيه والتقدم الروحي.

تم تحقيق ذلك من خلال ممارسة التعاليم القديمة، المترجمة بدقة من السوترا البالية الأصلية (يشار إلى هذه الثلاثة باسم 'الخلاص الثلاثي'). أدت الجهود الاستثنائية إلى أن تصبح أوم الجماعة الدينية الأسرع نموًا في تاريخ اليابان.

ومع وجود خريجين شباب طموحين من أفضل الجامعات اليابانية، غيّر نظام 'القسم' في جامعة أوم اسمه أيضًا. وهكذا أصبح 'القسم الطبي' 'وزارة الصحة'، وأصبحت 'المجموعة العلمية' 'وزارة العلوم'، وتم تنظيم الأشخاص ذوي الفنون القتالية أو الخلفيات العسكرية في 'وزارة الاستخبارات'. تم تعيين النساء المتخلى عنهن في رعاية الأطفال إلى 'وزارة التعليم' وفقًا لذلك.

حوادث ما قبل عام 1995

بدأت الطائفة في إثارة الجدل في أواخر الثمانينات باتهامات بخداع المجندين واحتجاز أعضاء الطائفة ضد إرادتهم وإجبار الأعضاء على التبرع بالمال. من المعروف الآن أن جريمة قتل أحد أعضاء الطائفة الذي حاول المغادرة قد حدثت في فبراير 1989.

في أكتوبر 1989، فشلت مفاوضات المجموعة مع تسوتسومي ساكاموتو، المحامي المناهض للعبادة والذي هدد برفع دعوى قضائية ضدهم والتي قد تؤدي إلى إفلاس المجموعة. وفي نفس الشهر، سجل ساكاموتو مقابلة لبرنامج حواري على محطة التلفزيون اليابانية TBS، والتي لم يتم بثها بعد احتجاجات المجموعة. وفي الشهر التالي، اختفى ساكاموتو وزوجته وطفله من منزلهم في يوكوهاما.

ولم تتمكن الشرطة من حل القضية في ذلك الوقت، على الرغم من أن بعض زملائه أعربوا علنًا عن شكوكهم تجاه المجموعة. ولم يُعرف حتى عام 1995 أنهم قُتلوا وأُلقيت جثثهم على يد أعضاء الطائفة. (انظر مقتل عائلة ساكاموتو).

في عام 1990، لم ينجح أسهارا و24 عضوًا آخر في الانتخابات العامة لمجلس النواب تحت شعار شينري-تو (حزب الحقيقة العليا). ظهر Asahara عدة مرات في البرامج الحوارية التليفزيونية في عام 1991، ولكن في هذا الوقت بدأ موقف عقيدة الطائفة ضد المجتمع ينمو بشكل عدائي.

في عام 1992، نشر كيوهيدي هاياكاوا، 'وزير البناء' في أوم، أطروحة بعنوان مبادئ يوتوبيا المواطن والذي وصف بأنه 'إعلان حرب' ضد الدستور الياباني والمؤسسات المدنية. في الوقت نفسه، بدأ هاياكاوا في القيام بزيارات متكررة إلى روسيا للحصول على معدات عسكرية، بما في ذلك AK47، وطائرة هليكوبتر عسكرية من طراز MIL Mi-17، ويقال إنه محاولة للحصول على مكونات لقنبلة نووية.

ومن المعروف أن الطائفة فكرت في اغتيال العديد من الأفراد الذين ينتقدون الطائفة، مثل رؤساء الطوائف البوذية سوكا جاكاي ومعهد أبحاث السعادة الإنسانية ورسام الكاريكاتير المثير للجدل يوشينوري كوباياشي في عام 1993.

وفي نهاية عام 1993، بدأت الطائفة سراً في تصنيع غاز الأعصاب السارين ولاحقاً غاز VX. كما حاولوا تصنيع 1000 بندقية آلية لكنهم تمكنوا من صنع واحدة فقط. واختبرت جماعة أوم غاز السارين على الأغنام في مزرعة نائية في غرب أستراليا، مما أسفر عن مقتل 29 رأسا من الأغنام. ثم تم استخدام كل من غاز السارين وغاز الأعصاب في إكس في العديد من عمليات الاغتيال (والمحاولات) خلال الفترة من 1994 إلى 1995.

وعلى الأخص في ليلة 27 يونيو 1994، نفذت الطائفة أول استخدام في العالم للأسلحة الكيميائية في هجوم إرهابي ضد المدنيين عندما أطلقت غاز السارين في مدينة ماتسوموتو بوسط اليابان. أدى حادث ماتسوموتو إلى مقتل سبعة أشخاص وإصابة 200 آخرين. ومع ذلك، ركزت تحقيقات الشرطة فقط على أحد السكان المحليين الأبرياء وفشلت في توريط الطائفة.

في فبراير/شباط 1995، قام العديد من أعضاء الطائفة باختطاف كيوشي كاريا، وهو شقيق أحد الأعضاء الذين هربوا ويبلغ من العمر 69 عامًا، من أحد شوارع طوكيو واقتادوه إلى أحد مجمعاتهم في كاميكويشيكي بالقرب من جبل فوجي، حيث قُتل بجرعة زائدة واختطفه. تم تدمير الجثة في محرقة تعمل بالميكروويف قبل التخلص منها في بحيرة كاواجوتشي. قبل اختطاف كاريا، كان يتلقى مكالمات هاتفية تهديدية تطالب بمعرفة مكان وجود أخته، وقد ترك ملاحظة تقول 'إذا اختفيت، فقد اختطفتني أوم شينريكيو'.

وضعت الشرطة خططًا لمداهمة مرافق العبادة في وقت واحد في جميع أنحاء اليابان في مارس 1995.

هجمات غاز السارين في طوكيو عام 1995 والحوادث ذات الصلة

في صباح يوم 20 مارس 1995، أطلق أعضاء جماعة أوم غاز السارين في هجوم منسق على خمسة قطارات في نظام مترو أنفاق طوكيو، مما أسفر عن مقتل 12 راكبًا وإصابة 54 آخرين بجروح خطيرة وإصابة 980 آخرين. ويزعم ممثلو الادعاء أن أساهارا تلقى بلاغًا بشأن مداهمات الشرطة المخطط لها على منشآت العبادة من قبل أحد المطلعين على بواطن الأمور، وأمر بشن هجوم في وسط طوكيو لتحويل الانتباه بعيدًا عن المجموعة.

ومن الواضح أن الخطة جاءت بنتائج عكسية، حيث قامت الشرطة بمداهمات ضخمة ومتزامنة على المجمعات الدينية في جميع أنحاء البلاد. خلال الأسبوع التالي، تم الكشف عن النطاق الكامل لأنشطة أوم لأول مرة.

وفي مقر الطائفة في كاميكويشيكي على سفح جبل فوجي، عثرت الشرطة على متفجرات وأسلحة كيميائية وعوامل حرب بيولوجية، مثل الجمرة الخبيثة وثقافات الإيبولا، ومروحية عسكرية روسية من طراز MIL Mi-17. وكانت هناك مخزونات من المواد الكيميائية التي يمكن استخدامها لإنتاج ما يكفي من غاز السارين لقتل أربعة ملايين شخص.

عثرت الشرطة أيضًا على مختبرات لتصنيع المخدرات مثل عقار إل إس دي، والميثامفيتامين، وشكل خام من مصل الحقيقة، وخزنة تحتوي على نقد وذهب بقيمة ملايين الدولارات، وزنازين، لا يزال العديد منها يحتوي على سجناء. وخلال المداهمات، أصدر أوم بيانات زعم فيها أن المواد الكيميائية كانت مخصصة للأسمدة. وعلى مدار الأسابيع الستة التالية، تم القبض على أكثر من 150 عضوًا في الطائفة لارتكابهم مجموعة متنوعة من الجرائم.

في 30 مارس/آذار، تعرض تاكاجي كونيماتسو، رئيس وكالة الشرطة الوطنية، لإطلاق النار أربع مرات بالقرب من منزله في طوكيو، مما أدى إلى إصابته بجروح خطيرة. يشتبه الكثيرون في تورط أوم في إطلاق النار، ولكن اعتبارًا من سبتمبر 2006، لم يتم توجيه الاتهام لأي شخص.

أصدر أساهارا، أثناء فراره، بيانات، ادعى أحدهم أن هجمات طوكيو كانت خدعة من قبل الجيش الأمريكي لتوريط الطائفة، وآخر يهدد بكارثة 'من شأنها أن تجعل زلزال كوبي يبدو بسيطًا مثل ذبابة تهبط على خد المرء'. .' ومن المتوقع أن يحدث ذلك في الخامس عشر من إبريل/نيسان. وأخذت السلطات التهديد على محمل الجد، فأعلنت حالة الطوارئ، وزودت المستشفيات بالترياق المضاد لغاز الأعصاب، بينما تم وضع المتخصصين في الحرب الكيميائية التابعين لقوات الدفاع عن النفس في حالة تأهب. ومع ذلك، جاء اليوم وذهب دون أي حادث.

في 23 إبريل/نيسان، تعرض موراي هيديو، رئيس وزارة العلوم في طائفة أوم، للطعن حتى الموت خارج مقر الطائفة في طوكيو وسط حشد من حوالي 100 صحفي، أمام الكاميرات. على الرغم من أن الرجل المسؤول - وهو عضو كوري في ياماغوتشي غومي - تم القبض عليه وإدانته في نهاية المطاف بجريمة القتل، إلا أن ما إذا كان أي شخص كان وراء الاغتيال أم لا يظل لغزا.

في مساء يوم 5 مايو، تم اكتشاف كيس ورقي محترق في المرحاض بمحطة شينجوكو في طوكيو، أكثر المحطات ازدحامًا في العالم. عند الفحص، تم الكشف عن أنه كان عبارة عن جهاز سيانيد الهيدروجين والذي، لو لم يتم إطفاؤه في الوقت المناسب، لكان قد أطلق ما يكفي من الغاز في نظام التهوية لقتل 20 ألف مسافر. تم العثور على أجهزة السيانيد عدة مرات في مترو أنفاق طوكيو ولكن لم ينفجر أي منها.

خلال هذا الوقت، تم القبض على العديد من أعضاء الطائفة لارتكابهم جرائم مختلفة، ولكن لم يتم بعد اعتقال كبار الأعضاء بتهمة القتل بالغاز في مترو الأنفاق.

تم العثور أخيرًا على شوكو أساهارا مختبئًا داخل جدار مبنى طائفي يُعرف باسم 'الساتيان السادس' في مجمع كاميكويشيكي في 16 مايو وتم القبض عليه. وفي نفس اليوم، أرسلت الطائفة طردًا مفخخًا إلى مكتب يوكيو أوشيما، حاكم طوكيو، مما أدى إلى تفجير أصابع يد سكرتيرته.

ووجهت إلى أساهارا في البداية 23 تهمة قتل بالإضافة إلى 16 جريمة أخرى. وحكمت المحاكمة، التي أطلقت عليها الصحافة اسم 'محاكمة القرن'، على أساهارا بأنه العقل المدبر للهجوم وحكمت عليه بالإعدام. تم استئناف لائحة الاتهام دون جدوى. كما تلقى عدد من كبار الأعضاء المتهمين بالمشاركة، مثل ماسامي تسوتشيا، أحكامًا بالإعدام.

لا تزال الأسباب التي دفعت مجموعة صغيرة من كبار أعضاء جماعة أوم لارتكاب فظائع، ومدى تورط أساهارا الشخصي، غير واضحة حتى يومنا هذا، على الرغم من أن العديد من النظريات حاولت تفسير هذه الأحداث. وردًا على اتهام الادعاء بأن أساهارا أمر بشن هجمات في مترو الأنفاق لإلهاء السلطات بعيدًا عن أوم، أكد الدفاع أن أساهارا لم يكن على علم بالأحداث، مشيرًا إلى تدهور حالته الصحية.

وبعد وقت قصير من اعتقاله، تخلى الصحارى عن منصب زعيم المنظمة، ومنذ ذلك الحين التزم الصمت، رافضا التواصل حتى مع المحامين وأفراد الأسرة. ويعتقد الكثيرون أن المحاكمات فشلت في إثبات الحقيقة وراء الأحداث.

بعد عام 1995

في 10 أكتوبر 1995، صدر أمر بتجريد أوم شينريكيو من وضعها الرسمي باعتبارها 'كيانًا قانونيًا دينيًا' وأُعلن إفلاسها في أوائل عام 1996. ومع ذلك، استمرت المجموعة في العمل بموجب الضمان الدستوري لحرية الدين، بتمويل من صندوق النقد الدولي. أعمال كمبيوتر ناجحة وتبرعات، وتحت مراقبة صارمة. محاولات حظر المجموعة تمامًا بموجب قانون منع الأنشطة التخريبية لعام 1952 تم رفضها من قبل لجنة فحص الأمن العام في يناير 1997.

وخضعت المجموعة لعدد من التحولات في أعقاب اعتقال الصحارى ومحاكمته. تم إعادة تجميعها تحت الاسم الجديد ألف في فبراير/شباط 2000. وأعلنت عن تغيير في عقيدتها: حيث تمت إزالة النصوص الدينية المتعلقة بمذاهب فاجرايانا البوذية المثيرة للجدل والتي زعمت السلطات أنها 'تبرر القتل'.

واعتذرت الجماعة لضحايا الهجوم بغاز السارين وأنشأت صندوقًا خاصًا للتعويضات. المنشورات والأنشطة الاستفزازية التي أثارت قلق المجتمع خلال أوقات أوم لم تعد موجودة.

أصبح فوميهيرو جويو، أحد كبار قادة الجماعة القلائل في عهد أساهارا والذي لم يواجه اتهامات خطيرة، رئيسًا رسميًا للمنظمة في عام 1999.

في يوليو 2000، ألقت الشرطة الروسية القبض على ديمتري سيجاتشيف، وهو عضو سابق في الكي جي بي السابق في أوم شينريكيو، وأربعة آخرين من أعضاء أوم شينريكيو الروس السابقين، بتهمة تخزين الأسلحة استعدادًا لمهاجمة المدن اليابانية في محاولة لتحرير أساهارا. ردًا على ذلك، أصدر ألف بيانًا قال فيه إنهم 'لا يعتبرون سيجاتشيف أحد أعضائها'.

في أغسطس 2003، لجأت امرأة يعتقد أنها عضوة سابقة في جماعة أوم شينريكيو إلى كوريا الشمالية عبر الصين.

الأنشطة الحالية

أظهر تقرير صادر عن وكالة الشرطة الوطنية في يونيو 2005 أن ألف تضم حوالي 1650 عضوًا، منهم 650 يعيشون بشكل جماعي في مرافق العبادة. وتدير المجموعة 26 منشأة في 17 محافظة، بالإضافة إلى حوالي 120 منشأة سكنية.

أظهر مقال في صحيفة ماينيتشي شيمبون في 11 سبتمبر 2002 أن الجمهور الياباني لا يزال لا يثق في ألف، وعادةً ما تكون مرافق العبادة الموزعة في جميع أنحاء اليابان محاطة بلافتات احتجاج من السكان المحليين تطالبهم بالمغادرة.

كانت هناك العديد من الحالات التي رفضت فيها السلطات المحلية قبول تسجيل المقيمين لأعضاء الطائفة عندما تم اكتشاف أن ألف قد أنشأت منشأة ضمن نطاق اختصاصها. (وهذا يحرم أعضاء الطائفة فعليًا من المزايا الاجتماعية مثل التأمين الصحي، وتم رفع ما مجموعه خمس قضايا إلى المحكمة من قبل أعضاء الطائفة، الذين فازوا في كل مرة).

كما حاولت المجتمعات المحلية إبعاد الطائفة عن طريق منع أتباع الطائفة من العثور على وظائف، أو إبعاد أطفال الطائفة عن الجامعات والمدارس. كما تقوم الجماعات اليمينية في كثير من الأحيان بتنظيم مسيرات بالقرب من المباني المرتبطة بأوم، مثل الشقق التي يستأجرها أتباع أوم، مع بث الموسيقى الصاخبة للغاية عبر مكبرات الصوت المثبتة على حافلات صغيرة، مما يزيد من استياء جيرانهم.

رصد الألف

وفي يناير/كانون الثاني 2000، وُضِعت المجموعة تحت المراقبة لمدة ثلاث سنوات بموجب قانون مكافحة أوم، حيث يُطلب من المجموعة تقديم قائمة بأعضائها وتفاصيل الأصول إلى السلطات. (أبرز نقاط مشروع القانون) في يناير/كانون الثاني 2003، حصلت وكالة تحقيقات الأمن العام اليابانية على إذن بتمديد المراقبة لمدة ثلاث سنوات أخرى، بعد أن عثرت على أدلة تشير إلى أن المجموعة لا تزال تقدس أساهارا. ووفقاً لتقرير مدونة الأخبار الدينية الصادر في أبريل/نيسان 2004، فإن السلطات لا تزال تعتبر الجماعة 'تهديداً للمجتمع'.

وفي يناير/كانون الثاني 2006، تمكنت وكالة مباحث الأمن العام من تمديد المراقبة لمدة ثلاث سنوات أخرى. على الرغم من التغييرات العقائدية وحظر نصوص فاجرايانا، يدعو PSIA إلى زيادة المراقبة وزيادة تمويل الوكالة نفسها؛ بشكل دوري، تعرب المجموعة عن مخاوفها من أن النصوص لا تزال موجودة، وأن الخطر لا يزال قائمًا بينما يظل أساهارا قائدًا. يقوم قادة ألف بإدخال مقاطع بعناية في كل ما يقولونه أو يكتبونه تقريبًا لمنع سوء التفسير، بما في ذلك أغاني الكاريوكي.

في 15 سبتمبر/أيلول 2006، خسر شوكو أساهارا استئنافه الأخير ضد عقوبة الإعدام المفروضة عليه بعد محاكمته بتهمة هجمات السارين. وفي اليوم التالي، داهمت الشرطة اليابانية مكاتب ألف من أجل 'منع أي أنشطة غير قانونية من قبل أعضاء الطائفة ردًا على تأكيد حكم الإعدام على أساهارا'، وفقًا لمتحدث باسم الشرطة.

وحتى الآن، حُكم على 11 من أعضاء الطائفة بالإعدام، على الرغم من عدم تنفيذ أي من الأحكام.

خلافات داخل الألف

وفقاً لجهاز مباحث الأمن العام، اعتباراً من ديسمبر 2005، انقسمت المجموعة حول نزاع حول مستقبلها. يرغب عدد كبير من الأعضاء، بما في ذلك كبار الأعضاء، في إبقاء المنظمة قريبة من هيكل ما قبل عام 1995 قدر الإمكان من الناحية الواقعية.

في السابق، كان يقود المجموعة ستة من كبار المديرين التنفيذيين (ما يسمى Chorobu)، الذين نقلوا سلطة اتخاذ القرار إلى Joyu. يدعو Joyu وفصيله الأكبر عددًا إلى اتباع مسار أكثر اعتدالًا يهدف إلى إعادة الاندماج في المجتمع. تظل مسائل مثل ما إذا كان ينبغي الاحتفاظ بصور أساهارا أو التخلي عنها هي حجر الزاوية في الخلافات.

يقال إن الفصيل الأصولي يرفض الامتثال لقرارات Joyu، ويقال إنهم يحاولون التأثير على المتعاطفين لعدم التواصل على الإطلاق مع Joyu، الذي لا يزال الزعيم الرسمي للمجموعة.

في عام 2006، انفصل جويو وعدد من أنصاره عن أتباع ألف واحتلوا مبنى آخر يقيمون فيه حاليًا. وفقًا لجويو، فإن معظم المتنازلين من ذوي الرتب الأعلى هم من أنصاره بالفعل، في حين أن 'العديد من الآخرين لا يستطيعون الإعلان عن [اتفاقهم مع أفكار جويو] في هذه اللحظة'. يشرح عدد من المقالات التي كتبها Joyu أساس الخلاف.

إن الدعوة للتخلي عن وجهة النظر القائلة بأن 'شعب أوم هم أشخاص مختارون' والمجتمع الذي يعارضهم 'شر' مع التصميم على 'الصمود' وتحمل الاضطهاد (الذي تعتبره جويو 'أفكارًا أصولية') يواجه معارضة شرسة من أكثر دوغمائية أتباع بينما تسامح Joyu مع أتباع Aum الذين يسافرون إلى الهند أو التبت للتعلم من أساتذة التأمل بخلاف Asahara يجذب اتهامات بعدم الولاء. مع ذلك، فإن Joyu متفائل. ويوضح قائلاً: 'هذه عملية، وفي ظل هذه الظروف، لا يمكن إنجازها بأمر من الأعلى'. وينتقد حجة 'الولاء' قائلاً إن 'إعادة الاندماج في المجتمع' لا يعني 'التخلي عن الإيمان' بل رفعه إلى المستوى التالي ويقتبس خطب أساهارا حيث يتحدث عن 'الرغبة الأنانية في الانفصال عن الآخرين عن طريق الرهبنة'. .

ينقسم

في 8 مارس 2007، أعلن المتحدث السابق باسم أوم شينريكيو وأحد قادة المجموعة لاحقًا، فوميهيرو جويو، رسميًا عن الانقسام الذي كان متوقعًا منذ فترة طويلة

التواجد في الخارج

كان لدى أوم شينريكيو عدة فروع في الخارج: في سريلانكا، في بون، ألمانيا (المتحدث الرسمي: يورغن شيفر)، والعديد من الفروع الصغيرة في مدينة نيويورك، الولايات المتحدة، وموسكو، روسيا.

المعارضة الدولية

وقد صنف الاتحاد الأوروبي أوم شينريكيو كمنظمة إرهابية.

وفي 11 ديسمبر 2002، أضافت الحكومة الكندية أوم إلى قائمتها للجماعات الإرهابية المحظورة.

وتبقي الولايات المتحدة أيضًا جماعة أوم على قائمتها للجماعات الإرهابية الأجنبية.

مراجع في الثقافة الشعبية

أصبحت الكتب والأفلام الوثائقية والخيالية التي تحاول شرح ظاهرة أوم من أكثر الكتب مبيعًا ليس في اليابان فحسب، بل في الخارج أيضًا. فيما يلي أمثلة مميزة:

• 'A' و'A2'، الفيلمان الوثائقيان للمخرج تاتسويا موري والذي يوضح الحياة اليومية العادية لأعضاء 'ألف'، تسببا في حالة من عدم التصديق لدى العديد من اليابانيين الذين حضروا العروض المحدودة: غير راغبين في تصديق ما كانوا يرونه، حتى أن بعضهم واتهمه باستخدام ممثلين محترفين 'لاختلاق كل شيء'.
• تحت الأرض، كتاب وثائقي للمؤلف الشهير هاروكي موراكامي يتكون بشكل أساسي من مقابلات مع ضحايا هجمات الغاز. اعتذر موراكامي لاحقًا لقرائه اليابانيين الذين 'أساؤوا فهم' نواياه ونشر تكملة تحتوي على مقابلات مع أعضاء أوم. تم تضمين كلا المجموعتين من المقابلات في الترجمة الإنجليزية.
• فرقة Grindcore Agoraphobic Nosebleed لديها أغنية بعنوان 'Aum Shinrikyo' على قرصها المضغوط 'Altered States of America'، والعديد من الأغاني في نفس الألبوم تتعامل بشكل غنائي مع هجمات غاز السارين على مترو أنفاق طوكيو.
• تحتوي رواية Ghostwriter، وهي رواية خيالية للمؤلف ديفيد ميتشل، على قصة قصيرة عن 'عضو طائفة إرهابية في أوكيناوا' والتي تعتمد بشكل فضفاض على هجمات السارين.

تعليقات على الديانات الأخرى

في العديد من محاضراته المتعلقة بالاقتصاد والسياسة أكثر من الدين نفسه، أدلى أساهارا أيضًا بتعليقات حول الشعب اليهودي، مثل: وفقًا لنبوءات أساهارا، 'بوذا مايتريا المستقبلي' ('المخلص' البوذي الذي يأتي في نهاية الزمان) لإنقاذ البشرية عن طريق التوجيه الروحي) 'سيأتي محاطًا بأسورا' (بينما قال أيضًا أن 'الشعب اليهودي لديه عامل أسورا قوي جدًا'). كما أنه 'من غير الواضح بعد ما إذا كان اليهود سيقفون إلى جانبي في النهاية'. الشعب اليهودي، في رأي أساهارا، لديه 'رغبة قوية في تحقيق السعادة ليس بالمعنى المادي، بل بالمعنى الروحي' وأسلافهم 'إلهي' (اقتباس آخر: '[..] لذلك فهم أنصاف آلهة'.

وأشار أيضًا إلى أن الكابالا تعلم 'العلم السري' (الذي ظل سرًا سابقًا) والذي سيظهر من داخل الأمة اليهودية في نهاية الزمان. (من كتاب 'فاجرايانا سوترا'، الذي تم حذفه من التداول من قبل قيادة المجموعة في عام 1999 عندما انتقدت وكالة PSIA اليابانية الكتاب باعتباره 'تبريرًا للعنف').

عند الحديث عن الجماعات الدينية الأكثر تقليدية، انتقدهم الصحارى في عدد من المناسبات بسبب 'الانحطاط إلى التقليدية وفقدان الجوهر' [أي. المسار التطوري إلى التنوير. 'ما بقي هو مجرد احتفالات دينية وأشياء ضرورية لتجعلك تصبح روبوتًا دينيًا وهذا كل شيء'. ومع ذلك فقد أشاد بصاحب السمو الدالاي لاما والبوذية التبتية بشكل عام. (محاضرات، 1990-1993)

قبل عام 1995، انتقد أوم شينريكيو سوكا جاكاي، أكبر مجموعة دينية جديدة في اليابان مرتبطة بسلسلة من الفضائح والتي تسيطر أيضًا على حزب كوميتو الجديد، وهو جزء صغير في البرلمان الياباني. واتهم أساهارا سان جرمان بالتدخل الخبيث في شؤونه والقيام باستفزازات تهدف إلى عرقلة أنشطته.

قراءة متعمقة

• شوكو اساهارا, البدء الأسمى: علم روحي تجريبي للحقيقة العليا ، 1988، AUM USA Inc، ISBN 0-945638-00-0. يسلط الضوء على المراحل الرئيسية لممارسة اليوغا والبوذية، ويقارن نظام اليوغا سوترا من قبل باتانجالي والطريق النبيل الثماني من التقليد البوذي.

• ---- الحياة والموت (شيزوكا: أوم، 1993). يركز على عملية كونداليني يوغا، وهي إحدى مراحل ممارسة أوم.

• ---- كارثة تقترب من أرض الشمس المشرقة: تنبؤات شوكو أساهارا المروعة (شيزوكا: أوم، 1995). يتحدث كتاب مثير للجدل، أزالته قيادة أوم لاحقًا، عن احتمال تدمير اليابان.

• إيكو هاياشي, أوم إلى واتاكوشي (أوم وأنا) ، طوكيو: بونجي شونجو، 1998. كتاب عن التجارب الشخصية لعضو سابق في أوم.

• روبرت جاي ليفتون, تدمير العالم لإنقاذه: أوم شينريكيو، والعنف المروع، والإرهاب العالمي الجديد ، هنري هولت، ISBN 0-8050-6511-3، LoC BP605.088.L54 1999

• هاروكي موراكامي، تحت الأرض: هجوم الغاز في طوكيو والنفسية اليابانية ، عتيق، ISBN 0-375-72580-6، LoC BP605.O88.M8613 2001 مقابلات مع الضحايا.

• الانتشار العالمي لأسلحة الدمار الشامل: دراسة حالة عن أوم شينريكيو ، [الولايات المتحدة الأمريكية] اللجنة الفرعية الدائمة للتحقيقات في الشؤون الحكومية بمجلس الشيوخ، 31 أكتوبر/تشرين الأول 1995.

• ديفيد إي. كابلان، وأندرو مارشال، العبادة في نهاية العالم: القصة المرعبة لعبادة يوم القيامة، من مترو أنفاق طوكيو إلى الترسانات النووية في روسيا ، 1996، راندوم هاوس، ISBN 0-517-70543-5. وصف للطائفة من بداياتها إلى ما بعد هجوم مترو أنفاق طوكيو، بما في ذلك تفاصيل المرافق والأسلحة وغيرها من المعلومات المتعلقة بأتباع أوم وأنشطتهم وممتلكاتهم.

• إيان ريدر، العنف الديني في اليابان المعاصرة: حالة أوم شينريكيو ، 2000، مطبعة كرزون

Wikipedia.org